并不少。可为什么到最后，许多支持者，最后都站到了变法的对立面？

这恐怕不是一句「动了某某人的蛋糕」，就能够草率的解释的。

人是最多变，最不可控的生物，把人当做完全理智的政治机器，把人的一切动机都给利益化，恰恰是最不符合现实的举动。

因此，政治威望，也没有。

最后一点，新的利益集团或者对既得利益群体让渡别的利益。

这一点，神宗的王安石也没做到。

新的利益集团除了推行变法的酷吏们，并没有其他的人。

百姓并没有捞到多少实惠，反而是损失更大，豪强富户的财产也被搜刮了一遍。

最终得利的，只是北宋朝廷。

变法数年后，北宋国库的收入翻了五倍。

但代价是，民生凋敝、党争激化、吏治败坏。

这是王安石变法最终失败的原因。

总结一下，王安石变法的最重要原因就是，有术而无道。

道是什么？

道是客观规律，是现实状况，是人心。

套用在北宋和大周的全局上，是兵权、官僚系统、监管制度。

而术，便是具体的变法内容。

没有道，你的术下放到基层，走样是必然的。

难道你指望一群根本不服你的人，来推行你的新政吗？

没有兵权，你没有应对极端情况的能力。

官僚系统不和你一条心，你的政策根本推行不下去。

没有合理的监管制度，你就只能把希望寄托在基层官吏个人道德上。

如此情况，新政能推行下去才怪了。

治大国如烹小鲜，这是春秋时期便总结出来的道理。

历代成功的变法者，无不是从实际出发。

商鞅变法初期干了什么？

连续三年，只做了一件事，垦草令。

通过垦草令积累了政治威望，才能推行他的下一步变法。

而这三大前提，非常巧的是。

曹倬有。

暴力威慑，平夏军就在应天府驻扎。

政治威望，自己背后就是天子，就算不够还可以靠整顿淮南路吏治来积攒。

至于新的利益集团，自然是用最简单也最笨的办法，扶弱制强。

而且最重要的是，曹倬只是在淮南两路这个范围内，只推行青苗法和市易法。