这个心地纯良的无准,常和他聊一些闲话,在这院子里倒也不闷。
水煮的萝卜白菜,日日品味,段融也品出了一种别样的滋味来。
原来,白菜和萝卜是有味的。盐确实不能放多,菜本身就是有味的。慢慢有了感受后,段融根据自己的感受,慢慢调整了煮菜的方法。萝卜和白菜是不能一起放的,萝卜要先放,萝卜煮到一半再放白菜。
如此做出的菜肴,无准和圆悟都未吃出变化,但法源却吃了出来。
这日中午,四人在斋房吃饭。
吃饭之时,都是默默无言,法源尝了两口菜后,便看了段融一眼,淡淡道:“今日的菜有些特别。”
段融相机问道:“法师觉得是更好了呢,还是不如本来呢?”
圆悟和无准都愣愣地看着两人,因为他俩压根没吃出来这菜跟往日有什么不同。
法源淡淡一笑道:“自是更好了。”
段融再问道:“何以见得?”
法源道:“因为今日的菜里有段老祖新的感受。”
段融闻言,微微一愣。
法源说着,又夹了一片白菜放入口中,慢慢咀嚼着,那瞬间,段融似乎能感觉到法源心中是涌起了法喜的。
他是能从菜的细腻滋味差别中,感受到某种涌动的。
这种体悟,其实跟洞冥境的四步修证中的体悟媒介,有异曲同工之妙。
段融怔怔地看着法源,这一刻,他对于法源是有所折服的。这菜的那滋味变化,是在他吞噬了厨房的一应物品的器灵后,已经了解了这里菜肴的累年的信息积累,而后这一个半月来的日日品味,才有了一点感受。
菜肴的滋味变化是基于这一点感受所做的微调,可以说是极为细腻。他自己都要刻意洞察感受,仔细品尝,才能感受到差别。
但法源却两口就吃出来了。而且能通过滋味的变化,回溯到段融的那点感受里。如果说前一步是觉知,那后一步就是功力了。
前一步的觉知,段融刚有点苗头,但后一步的功力,段融是决计没有的。
只从这一点,段融就能确信,法源大师的佛法造诣已经在日常起居中全部展开,无远弗届,纤毫毕现。
也就是在此刻,段融才终于明白,为何修习大金刚界曼陀罗的后三层的神魂功法,需要参透佛法呢?
因为佛法精妙深微和高阶神魂术的那种精妙深微,是互相映照、彼此贯通的。
那日以后,段融对于法

