发去转运粮草、修筑营垒。

而乡社的耕牛、驮马、车辆，也都优先供应军前。

更不用说，大军过处，纵是如保义军这样的纪律之师，也难免扰民。

什么践踏青苗、租用民宅、征用粮秣……

你别管什么宣扬军民鱼水情，这桩桩件件，就是在消耗吴藩刚刚积累起来的民力与信任。

在古代，战争往往都是吞金兽和社会秩序的破坏者。

当年汉武帝以文景两朝之积蓄，用兵二十年，都打得天下残破，战争之弊可见一斑。

而到了乱世，天下无日不战，却为何能坚持下去呢？

实际上，乱世的开头，各势力的战争烈度是比较大的，而到了后期，实际上能发起万人规模的战争，都已经非常少见了。

以三国的蜀汉为例，即便在诸葛亮苦心经营，国力巅峰时期，其顶峰兵力也不过三万左右，且多以山城、险要为依托步步为营，少有大规模攻城与野战歼灭。

而每一次战役动员，便要消耗国家积数年之力。

待到诸葛亮陨落、“蜀中元气十八万户”耗尽，姜维又连连北伐，蜀中怨气腾升，连《国仇论》这种论调都可以行之朝堂。

可见，战争对蜀汉的摧残已经到了何种地步。

而无独有偶，到了十六国的后期，各方连最基本的抓壮丁都难以维系了。

因为村野再无一户，百姓尽数隐匿山林。

乱世就是这样，如果不能在短时间内平定，那就一定会陷入漫长的拉锯。

直到某一方发生新的生产力和生产关系的变革，积蓄出再次吞天下的实力，乱世才有机会一统。

但更要警惕的是，不是说乱了就一定会有统一的，君不见古埃及也曾治乱循环三千年，而今安在否？

现在吴藩的情况也是类似。

赵怀安三路大军齐发，固然从气势和战略上都是对的，但为了维持如此规模的用兵，扬州、和州这些前线或临近前线的州郡，基本已经是将民力全部用于转输了。

即便霸府发放工钱、保障口粮，又岂能完全抵消春耕误时的损失？

而一户耽误了播种，可能就是一家挨饿；一州耽误了农时，就可能影响到一地的粮赋稳定。

刚刚老王给自己说，今年春，仓廪必大有盈余，这是带着乐观的。

赵怀安深知，这是前方三州民众咬牙坚持，是牺牲其他各州的发展潜力的结果。

若战事