寄题广汉张魏公读书岩
[明代]：薛瑄
广汉之山甲西蜀，闻有石岩在山麓。想当英杰未遇时，携书独向岩间读。
岩间日月閒且长，远从虞夏窥黄唐。幽探造化鬼神变，明察典礼人道常。
古书遍读饱经济，一朝适与风云际。社稷频将赤手扶，砥柱不逐洪波逝。
金轮腾踔乾与坤，冥冥九宇皆兵氛。要除和议正人极，誓迎北辙归中原。
其如䜛口增萋斐，一斥南荒垂二纪。容光虽荷天开明，孤忠竟与时已矣。
俯仰于今几万秋，名将江汉无停流。思公招公公不起，遥想寒岩添我愁。
廣漢之山甲西蜀，聞有石岩在山麓。想當英傑未遇時，攜書獨向岩間讀。
岩間日月閒且長，遠從虞夏窺黃唐。幽探造化鬼神變，明察典禮人道常。
古書遍讀飽經濟，一朝适與風雲際。社稷頻将赤手扶，砥柱不逐洪波逝。
金輪騰踔乾與坤，冥冥九宇皆兵氛。要除和議正人極，誓迎北轍歸中原。
其如䜛口增萋斐，一斥南荒垂二紀。容光雖荷天開明，孤忠竟與時已矣。
俯仰于今幾萬秋，名将江漢無停流。思公招公公不起，遙想寒岩添我愁。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
► 薛瑄的诗(851篇) 〕
近现代：
许南英
自分杨花作絮绵，枝头犹为茑萝牵。浮生大梦如垂露，旧事微尘已化烟。
扪腹依然呼负负，折腰何必曲拳拳！五陵裘马诸年少，帽影鞭丝二月天！
自分楊花作絮綿，枝頭猶為茑蘿牽。浮生大夢如垂露，舊事微塵已化煙。
扪腹依然呼負負，折腰何必曲拳拳！五陵裘馬諸年少，帽影鞭絲二月天！
：
陈振家
大乖时命一吟徒，自绘丘山小隐图。乔木环遮天似盖，清溪斜绕水成弧。
铝锅可煮三餐饭，茅舍能容六尺躯。尘外悠悠消岁月，者番不学杞人愚。
大乖時命一吟徒，自繪丘山小隐圖。喬木環遮天似蓋，清溪斜繞水成弧。
鋁鍋可煮三餐飯，茅舍能容六尺軀。塵外悠悠消歲月，者番不學杞人愚。
：
刘崧
故人东去维扬日，学士亲题送别诗。一代风流嗟已矣，十年漂泊更何之。
久传大府承簪笔，犹滞沧江理钓丝。寂寞旧游临汝曲，秋风雕鹗起遐思。
故人東去維揚日，學士親題送别詩。一代風流嗟已矣，十年漂泊更何之。
久傳大府承簪筆，猶滞滄江理釣絲。寂寞舊遊臨汝曲，秋風雕鹗起遐思。
宋代：
薛季宣
虎将夏中时，旋复怡亭址。茅茨覆采椽，朴拙亦可喜。
建斗五移杓，殊亭更释子。规摹虽少华，不陋复不侈。
虎将夏中時，旋複怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。
建鬥五移杓，殊亭更釋子。規摹雖少華，不陋複不侈。
明代：
王鏊
天将雨，山出云，平原草树杳莫分。须臾云吐近山出，远岫婪酣吞欲入。
映空明灭疑有无，先后高低殊戢戢。想当画史欲画时，磅礴含章几回立。
天将雨，山出雲，平原草樹杳莫分。須臾雲吐近山出，遠岫婪酣吞欲入。
映空明滅疑有無，先後高低殊戢戢。想當畫史欲畫時，磅礴含章幾回立。
宋代：
白玉蟾
寂寂秋烟锁碧湾，往年此地有禅关。
不神移入龙宫去，一夜风雷吼万山。
寂寂秋煙鎖碧灣，往年此地有禅關。
不神移入龍宮去，一夜風雷吼萬山。