致的问道：“卿何以如此言？”

崔中序俯首拜道：“奏知陛下，臣闻之：中华者，中国也！亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼义，故谓之中华！”

“又曰：中国者，盖聪明睿知之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也！”

“诚哉斯言，中国之臣，圣朝之民，必具仁义之行，必兼忠恕之道，必行君子之为！”

“不行仁义，不用忠恕，不为君子，按圣人之教：中国入夷狄则夷狄之！”

“其已自弃中国，非中华，非陛下臣民，非圣朝之人哉！”

很好！

赵煦对这个回答无比满意！

对崔中序这种拥有流体中国思想的人，他是非常欣赏的。

他要的就是这种能灵活的定义谁是中国？什么是正邪？何谓善恶？的外交官。

如此遇到事情了，就可以冠冕堂皇的进行切割

谁说他是中国人了？

这种道德败坏，不忠不义，失德无礼之徒是暴徒！是小人！是罪犯！

于是赞道：“善！”

“果然不愧是刑学士教的好学生！”

是的，他早已经通过背调，知道了崔中序和李寰，都是刑恕的门生。

只能说刑恕这几年没有白跟着赵煦做事。

一旁的刑恕听着，立刻就拜道：“此皆陛下德音教诲之功！”