姚光启回到了大明松江府,他的主要目的是推动统一税制,以获得陛下的首肯,毕竞需要设立一个通税司对通行税票进行管理,他认为这件事很重要,为了说服皇帝,他提出了高水平停滞陷阱的存在。这就是为了说服皇帝的理由,姚光启觉得可有可无,他都没想到,大明内外、上下,对高水平停滞陷阱,更加在意,引发了很大的讨论,而讨论的结果,也让姚光启有些汗颜。
他以为这是人尽皆知的事儿,大汉、大唐,甚至包括大宋,究竟是怎么没的,原因不是显而易见吗?在姚光启引爆了这个讨论后,他才意识到,身在大明腹地,身处其间,是看不清楚这个问题的本质的,他也是在琉球首里府多年,以一个观察者的身份,跳出局外,观察了许久后,才总结出了这个观点。过去,人们只看到了问题的表象,看到了两汉外戚干政,看到了大唐崇信夷将导致的泼天大祸,看到了大宋的重文轻武的惨烈后果,而后总结历史教训,却没想想过这些问题为何会出现。
“高水平停滞的困局,不仅仅存在于朝廷,是普遍存在的,或者说人们很早就观察到了盛极则衰、物极必反、否极泰来,泰极否生,但没人思考过,为何会盛极而衰。”朱翊钧翻动着桌上的杂报。这场大明上下全都参与到其中的讨论,上到朝堂邸报,下到老槐树下,都在讨论,与姚光启提出的观点相互佐证。
太子朱常治回京后,告诉皇帝,大明百姓都是活生生的人,他们有自己的生活,不是士大夫描述的那样,终日困于衣食住行,哪怕是乡野的百姓,也是有娱乐生活的,比如十里八乡都有名的戏班子。他走了那么远的路,看了那么多人和事,发现了一个有趣的事儿,那就是每个村落,都有一个村头树下讲故事的老人。
这绝不是偶然,几乎每个村都有这么一个人,村里的孩子几乎整日围着这位老人转,老人就开始分享故事,偶尔还会拿出茴香豆这种奢靡之物,给孩子们分享。
这些讲故事的人,来源十分的复杂,比如落魄却脱不下长衫又不肯去偷的读书人、比如出门打拚回来后对自己过往闭口不谈的凶人、比如黄土埋到了脖颈里要落叶归根的隐士。
因为这个讲故事的人存在,那些皇帝知道的奸臣,百姓们其实也知道,皇帝知道的天下兴亡,其实百姓也知道。
对于大汉、大唐、乃至大宋,究竟是怎么没的,百姓在婚丧嫁娶的大席上、村头树下的时候,也会喋喋不休的议论。
高水平停滞陷阱,这几个字如此的精炼,立刻解释清楚了这些争论不

