这些法器和那些人骨法器不同,大明军队的法器是青玄帝君亲自授予的神器,不是邪器,分别是:一钱三分霹雳镇邪珠(火铳铅子)、三棱降魔杵(三棱腰刀)和五雷击妖破魔棍(各色火铳)。看这些法器的名字就知道了,在草原人看来,这些法器专斩妖魔鬼怪,安安稳稳、踏踏实实的生活,这些法器不会对他们招呼,相反,这就是保护他们的神器。
草原人这么理解其实非常正常,大明从陕西外迁了六万四千人的卫军,这些卫军到了绥远,其实就干了两件事,杀马匪和杀狼,都是杀狼崽子。
比如万历十六年,驻五原府卫军,就清剿了一处寺庙,僧兵赴死抵抗,卫军把九斤火炮拿了出来,炸了半个时辰,僧兵就投降了。
卫军很奇怪,为何这处寺庙的抵抗意志如此强悍?
打开寺庙后,卫军知道了为何会抵抗了,这处寺庙,藏着476具尸体,制作法器的过程中,被卫军给打上了门,所有尸体的年纪不超过十六岁。
这些尸体,可都是草原人亲人,是草原人具体某个人的姐姐妹妹,哥哥弟弟。
朱翊钧第一次看到这三样法器的名字,都给看笑了,弹道也是道,枪法也是法,物理超度也是超度。太子和四皇子的天下巡视,给皇帝看到了一个不一样的大明。
朱常鸿走的比太子快一点,他已经离开了归化城,向着胜州而去,他要去大明最大的煤厂看看。西山煤局已经停止了采煤,西山的煤埋的太深了,浅一点也有五六十丈,深一点超过了百丈,挖起来过于困难,开采难度极大,胜州的煤,是大明的能源中心。
情况比朱翊钧预想的要好多得多,他也不怕别人笑话,他对民间疾苦,还停留在朱门酒肉臭路有冻死骨的阶段,他每到冬天时候,即盼着下雪,瑞雪兆丰年,又怕下雪,下雪了,会冻死人的。
而实际上是,大明万历维新二十四年,还是有了些微小的成果,大明主要地区,还称不上是丰衣足食,但完全称得上是有口饭吃了,冻死人自然也有,但都是特殊偶发现象了。
百姓有口饭吃,就该称之为万历盛世了,可惜朱翊钧对盛世的标准要求极高,五间大瓦房都没盖好,还敢说是盛世?他又不是鞑清的皇帝,吃糠喝稀都敢碰瓷盛世二字。
大明当下有资格称万历盛世,至少鸿胪寺卿王士性如此认为。
当下大明的国际地位,完全不逊于永乐年间,甚至正在逐渐超过。
只要西洋商盟一切顺利,大明开海就是两条腿走路,而不是一

