测定，司母戊鼎含铜77%、锡64%、铅9%，与古文献记载制鼎的铜锡比例基本相符。司母戊鼎充分显示出商代青铜铸造业的生产规模和技术水平。

这尊方鼎是殷商王朝的象征，所以在阴间也有这么一尊方鼎，不过他比现实更加的巨大！

王钟可以看到里面有一尊尊神灵时隐时现，他们贪婪的吮吸着。鼎在常人的印象中是国之重器，权利的象征。是统治阶级政治权利的重要象征，视为镇国之宝和传国之宝，也是“明贵贱。别上下”等级制的标志。被视为镇国之宝和传国之宝，也是“明贵贱，别上下”等级制的标志。史载，天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，是中国古代最重要的一种礼器。在王墓出土了一套鼎，共九件，这套鼎又名升鼎。这九个鼎大小不一，依次缩小。

可是鼎最先的用途是祭祀和蒸煮食物，铜鼎是从陶制的三足鼎演变而来的，最初用来烹煮食物。后主要用于祭祀和宴享，是商周时期最重要的礼器之一。

里面这些神灵都是商代历代供奉的神灵，其中最富盛名的是就是上帝！

王钟身体进入大商王宫的时候，巨鼎中的神灵陡然睁开双眼，那是一双金色的眸子，其中流露着无上的威严。让人忍不住有一种想要臣服的感觉！

这是颛顼！

王钟虽然没有见过颛顼，但是他有这种感觉，这双眸子的主人必定是颛顼！

上帝是殷商王朝的祖先，也是他们日夜供奉的神灵，守护神！

突然， 这双眸子中竟然流露出一丝疑惑的神色，仿佛有什么他想不明白的事情！

王钟全身有一种被窥探的感觉，仿佛他全身都没有任何秘密能够瞒过这双金色的眼睛！

真是一尊强大的鬼神！

王钟心中暗暗的想到。

这尊神灵必定是殷商王朝的上帝！

上帝并不是基督教特有的称谓，早就夏商时期，中国就有上帝一词。

上帝一词首先出现于儒家圣经——五经，即《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。上帝的旨意贯穿了五经，其中最早的是《尚书》的《虞书舜典》。除此之外，四书等其他的儒家经典以及各史书中也提到了上帝，有时也称昊天上帝，在古代中国的原初神话和宗教体系中，指的是至上神，字面意思就是“在上的帝王”，意味着“最高的主宰”，也称为“帝”，或者“天”，“太一”。中国古代上帝信仰有两种起源，一是对“天”（天空、宇宙）的崇拜，一是