煤气灯的光芒在玻璃上晕开一团模糊的光晕，勉强照亮桌面上摊开的笔记本、散落的剪报和几本边角捲起的神秘学入门书籍。

普瑞赛斯没有坐在桌前，她背靠著冰冷的墙壁。

她刚刚完成了一次对“迷思海”古籍残篇流转渠道的微调。

而与此同时一个更庞大、更根本的问题，便如同潜伏已久的幽灵，悄然浮现在她思维的表面，带来冰冷的触碰。

传播一个概念，在这个世界，究竟意味著什么？

在地球，这或许只是思想的碰撞，观点的扩散，最多引发社会思潮的变迁。

但在这里，在鲁恩，在这个世界，在存在著“非凡”、灵性、那些难以名状高位格存在的世界里……事情恐怕远没有那么简单。

她想起更早之前，在另一个截然不同的世界里，对於神秘学的认知。

“大部分的神秘学，最开始只是一些跟错觉相关的谣言。只是相信的人多了，就成了体系。”

如果这个逻辑在这个世界同样成立，甚至被“非凡特性”和“灵性”所放大、所固化……

那么她正在做的事情，就绝不仅仅是在“散布一个理论”或“设置一个诱饵”。

她是在“编织”。

她正在动用一切手段，將“迷思海”——这个关於意识、记忆、情感残留与集体潜意识的虚构概念——编织进现实世界的认知网络里。

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她在尝试让足够多的人“相信”或至少“接触”到这个概念。

那么，当这个概念被足够多的心智所接纳、所討论、所赋予“可能真实”的权重时，会发生什么？

在这个非凡规则显化的世界里，它会不会……从纯粹的“概念”，开始向某种“现象”或“领域”滑落？

她並不认为自己拥有凭空“创造”一个神秘学领域的能力。

那听起来像是神灵的权柄。

但她所知的“神秘学”本身，其根源难道不也常常始於模糊的传说、偶然的异象和人类对未知的恐惧与想像吗？

最初的“非凡特性”和“魔药体系”，又是如何被“发现”和“定义”的？

会不会也存在一个从“模糊共识”到“具体规则”的凝结过程？

但她想到了，源石。

然后，想到了她是不是……在无意中，正在进行一次规模空前的、以整个贝克兰德的特定人群为对象的、缓慢而隱晦