说道：“学生虽未亲眼见过，但……学生能在‘意’中见，‘神’中观。”

“意中见？神中观？”嘉靖皇帝咀嚼着这六个字，眉头紧锁。

“是。”苏明理的声音，带上了一丝玄妙的意味，“陛下乃修道之人，当知晓‘存神’、‘内视’之法。道家高人，可于入定之时，神游太虚，亦可返观自身，查探体内气血之流转。”

“学生不才，自幼便有‘宿慧’。于梦中，常有仙人点化，传授格物之道。学生观摩天地万物，便可推知其内在肌理。观一草木，可知其根茎脉络。观一走兽，可知其筋骨皮毛。推而广之，这人身，亦是万物之一，其理相通。”

“学生书中之图，便是学生夜观星辰，日察己身，以格物之法，推演天地至理，于心中‘格’出来的景象。此非眼观，乃是‘心观’。”

这番话，半真半假，虚实结合。

他将现代的解剖学知识，用道家的“内视”、“存神”和自己那套“格物”理论，重新进行了一次包装。

这个解释，玄之又玄，却又恰好，完美地击中了嘉靖皇帝的认知。

对于一个痴迷玄修的帝王来说，“仙人托梦”、“天授神学”、“心观万物”，远比“解剖尸体”这种粗鄙的说法，更容易接受，也更符合他对“小真人”的想象。

果然，嘉靖皇帝脸上的寒霜，渐渐退去。他的眼中，重新燃起了炽热的光芒。

“心观……格物……好一个‘心观’万物！”他喃喃自语，仿佛领悟了什么了不得的真理。

他看向苏明理的眼神，彻底变了。

那不再是皇帝对臣子的审视，而是一个求道者，看向一位手握真理的“仙师”的眼神。

“平身，赐座。”他开口道。

黄锦立刻躬着身子，搬来一个蒲团，放在了嘉靖皇帝的下手处。

“谢陛下。”苏明理起身，在蒲团上坐下。

他知道，自己已经成功地，通过了第一关。他为自己的知识，找到了一个这个时代能够理解和接受的，神圣的来源。

“苏明理，”嘉靖皇帝换了个称呼，不再叫他“苏爱卿”，而是直呼其名，这在某种程度上，反而是一种拉近关系的表现，“朕且问你，你那《人身篇》中所言，‘不明人身之构造，一切炼养，皆为妄谈’，此话，当真？”

“回陛下，字字属实。”苏明理迎着嘉靖皇帝的目光，沉声说道。

“那你告诉朕，”嘉靖皇帝的身体微微前倾，声