生员”，简称“增生”。

其名额比廪生稍多，虽无廪米银钱可领，但在官学中亦享有一定的优待，是生员中的中坚力量。

而最末一等，便是“附学生员”，简称“附生”。

附生乃是学政大人在录取了足额的廪生和增生之后，额外录取的生员，名额相对较多，地位也最为普通。

他们虽然也取得了秀才的功名，可以进入官学学习，但并无任何经济上的补助，在士林中的声望也远不及廪生和增生。

所谓“末等附生”，更是附生中成绩垫底的存在，几乎可以说是刚刚迈过秀才门槛的幸运儿。

这在等级森严、对出身和功名极为看重的士林之中。

陈教习这“末等附生”的出身，确实算是比较低微的了。

许多秀才终其一生，也未能再进一步。

最终只能在乡间设馆授徒，或是担任一些不入流的小吏，郁郁而终。

这不仅仅是个人的不幸，更是那个时代无数寒门学子命运的缩影。

他们将一生的希望都寄托在科举这条狭窄的通道之上，然而，金榜题名者终究是凤毛麟角。

更多的，则是像陈教习这般，虽侥幸博得一个秀才的功名，却也仅仅是获得了在底层挣扎的些许体面。

距离真正的“出人头地”、“改换门庭”依旧遥不可及。

这种现实的残酷，也使得他们对“知遇之恩”倍感珍视。

一旦发现真正有潜力的后辈，便往往会倾注全部心血去栽培。

仿佛是将自己未能实现的理想，寄托在了下一代的身上。

同时，也让“功名”二字，在读书人心中烙下了更深、也更为沉重的印记。

那是光宗耀祖的唯一阶梯，是家族数代人命运的豪赌。

更是无数寒士在“万般皆下品”的世俗眼光中，试图挣扎出一线生机与尊严的执着信念。

虽九死其犹未悔！

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