鼎随讴歌而去。

道高者称帝，箓尽者不王，与夫父祖神宗，无以别也。

周德将尽，祸难频兴，宗戚奸回，咸将窃发。顾瞻宫阙，将图宗社，藩维连率，逆乱相寻，摇荡三方，不合如砺，蛇行鸟撄，投足无所。

王受天明命，睿德在躬，救颓运之艰，匡坠地之业，拯大川之溺，扑燎原之火，除群凶于城社，廓妖氛于远服，至德合于造化，神用洽于天壤，八极九野，万方四裔，圜首方足，罔不乐推。

往岁长星夜扫，经天昼现，八风比夏后之作，五纬同汉帝之聚，除旧之征，昭然在上。

近者赤雀降祉，玄龟效灵，钟石变音，蛟鱼出穴，布新之征，焕焉在下。

九区归往，百灵协赞，人神属望，我不独知，仰祗皇灵，俯顺人愿。

今敬以帝位禅于尔躬，天祚告穷，天禄永终。於戏！王宜允执厥和，仪刑典训，升圜丘而敬苍昊，御皇格而抚黔黎，副率土之心，恢无疆之祚，可不盛欤！

杨坚收受册书，及皇帝玺绶，便直任不辞。大事告成，何必再辞。庾季才谓二月甲子日，应即帝位，杨坚依言办理。

届期早起，召集百官，乘车入宫。

宫中仪卫，已经备齐衮冕，奉至杨坚面前。杨坚立即被服，由百官拥至临光殿，升座受朝。

一班舍旧从新的官吏，当然是舞蹈山呼，齐称万岁。

杨坚改国号为隋，改元开皇，杨坚本袭父封，号为随公，他却以随字中箝一辵旁，辵与辶同，音绰。义训为走，作为朝名，恐怕有不遑安处的预兆，所以去辵作隋，想望升平。

徒从字义上着想，究有何益？

隋文帝杨坚命有司奉册至南郊，燔燎告天，兼祀地祗。

少内史崔仲方，请改周氏官仪，仍依汉、魏旧制，诏如所请。乃置三师三公，及尚书、门下、内史、秘书、内侍等五省，御史都水二台，太常等十一寺，左右卫等十二府，分司定职。

又设上柱国至都督共十一等勋官，所以报功，特进至朝散大夫七等散官，所以旌贤。

改称侍中为纳言，命相国司马高颎为尚书左仆射，兼纳言一职。

相国司录虞庆则为内史监，兼吏部尚书。相国内郎李德林为内史令，典军元胄为左卫将军，追尊皇考忠为武元皇帝，庙号太祖。皇妣吕氏为元明皇后，立独孤氏为皇后，长子勇为皇太子。

杨氏系出弘农，相传为汉太尉杨震之后裔。杨坚六世祖元寿，为后魏武川镇司马，