猝迁都，举乘舆为孤注哩？只是满廷大臣，多半畏惧桓温，明知桓温之言难从，却又不敢驳斥。独散骑常侍兼着作郎孙绰上疏道：

昔中宗龙飞，非惟信顺协于天人，实赖万里长江，画而守之耳。今自丧乱以来，六十余年，洛河邱墟，函夏萧条，士民播流江表，已经数世。存者老子长孙，亡者邱陇成行，虽北风之思，感其素心，而目前之哀，实为交切。温今此举，试欲大览终始，为国远图，而百姓震骇，同怀危惧，岂不以反旧之乐赊，而趋死之忧促哉！何者？植根江外数十年矣。一朝顿欲拔之，驱踧于穷荒之地，提挈万里，逾险浮深，离坟墓，弃生业，田宅不可复售，舟师无从得依，舍安乐之国，适习乱之乡，将顿仆道涂，漂溺江川，仅有达者，此仁者所宜哀矜，国家所宜深虑也。臣之愚见，以为且宜遣将帅有威名资实者，先镇洛阳，扫平梁许。清一河南，运漕之路既通，开垦之积已丰，豺狼远窜，中夏小康，然后可徐图迁徙耳。奈何舍百胜之长理，举天下而一掷哉？谨此疏闻，伏希睿鉴！

孙绰乃是晋初冯翊太守孙楚之孙，字兴公，祖籍太原中都（今山西省平遥县），生于会稽（今浙江省绍兴市），是东晋士族中很有影响的玄言诗派代表人物之一。

孙绰少慕高尚，曾经着《遂初赋》以见志。自此表文为桓温所闻，桓温甚是不乐，特派遣人传语与其道：“致意兴公，何不寻君《遂初赋》，乃来预人家国事呢。”

当时朝廷忧惧，将遣使阻止桓温。扬州刺史王述道：“桓温但欲虚声威人，并非实事，朝廷亦何妨允许哩。”于是朝廷有诏复桓温道：

在昔丧乱，忽涉五纪，戎狄肆暴，继袭凶迹，眷言西顾，慨叹盈怀。如欲躬率三军，荡涤氛秽，廓清中畿，光复旧京，非忘身殉国，孰能若此？诸所处分，委之高算，但河洛邱墟，所营者广，经始之勤，致劳怀也。

桓温得诏后，果然不行，何必虚张声势！寻且议迁洛阳钟簴。晋朝廷因王述智足料桓温，复命王述答辞道：“永嘉不靖，暂都江左，方期荡平区宇，旋轸旧京，万一不克如期，亦当改迁园陵，不应先徙钟簴。”这数语理直气壮，又使桓温无可置喙，只好罢议。全是无谓。

是时，燕将吕护攻打洛阳，中箭受伤，退守小平津，疮裂而死。他将段崇收兵北去，晋朝廷得解严。庾希自下邳还屯山阳，袁真自汝南还屯寿阳，这且待后再表。

且说凉州大将军张瓘，恃功骄恣，阴蓄异图。仆射宋混，素性忠直，为张瓘所忌惮，张瓘欲谋杀宋混及宋混之弟宋澄，即