不过顾同的舒坦日子，并没有过多久，因为秋试之后，尚有取得建元元年恩科进士身份的一众学子们，等待面见圣颜，参加殿试。

所谓恩科，就是非规定之中的科考。因为帝国建立之前，宋金西夏，科考并不同时，为了为帝国招揽贤才，同时也是为了将今后科考时间统一，是以建元元年秋天，才特设秋闱，科考取士。

礼部省试（中书省）结束，已经获得殿试资格的士子们，终于将皇帝盼星星、盼月亮一样的盼到了，是以在顾同回到皇宫没有多久，礼部衙门就昭告天下，建元元年恩科殿试，将于建元元年十二月二十一日在皇宫崇政殿之内举行，但凡省试合格者，一律参加由皇帝亲自主持的殿试。

殿试，又称御试、廷试、廷对，即指皇帝亲自出题考试。此为科举考试的最高一级考试。殿试发端于唐高宗，但并未形成定制，自宋太祖赵匡胤开始，始为常制。

有的史书上说，殿试始于武则天，其实不然。在唐高宗显庆四年（公元659年），唐高宗皇帝李治就亲自在皇宫之中开科取士，此为科举史上，第一次‘殿试’，不过此次殿试规模不大。载初元年（公元690年）即将称帝的武则天，亲自在洛阳聚集万民考生考试，殿试一连几天，正是因为此次殿试给世人留下了深刻映象，是以到了司马光编写《资治通鉴》的时候，干脆抹杀了高宗李治的功勋，将殿试创始之名给了武则天。

不过值得一提的是，在更远的《旧唐书》中，却清楚的记载了高宗李治主持的殿试，一代名相张九龄也正是那次殿试的五名及第者之一。

翻看着唐宋两代科考史，顾同不得不暗叹一声有些写史的人的春秋笔法害死人，事实上顾同以前上学的时候，学的书上也确实写的是殿试自武则天开始，要不是他后来潜心看过《旧唐书》，此一段还真的可能不清楚呢。

其实不仅是殿试创始人的问题，看了唐宋殿试并无三甲之说，只有金国对参加殿试的士人有上、中、下三甲的划分后，顾同又不得不叹一声后世的电视剧害死人，娘的，一些唐宋剧中，动不动就殿试三甲，殊不知，殿试一甲、二甲、三甲的叫法，是从元顺帝开始的，到了明清两朝不过是沿用元制罢了。

一边看着史书记载，顾同的心中，一面想着此番殿试的题目，殿试考试，一般考的都是时务策，不过这也正和顾同心意，他也想看看，这些书读四书五经的士子们，究竟本事如何。

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建元元年十二月二十一日，大元帝国建立