那本书的厚重，就像它是一本“透明的厚重的大词典”。旁边还有一些薄薄的书籍。李明专注地感受着那本厚重而难以阅读的看不见的书。

就在这时，一股泔水的味道突然传来，一些被认为没有价值的书籍被拿去喂猪……此时，李明的面前出现了一些阴影。随后，他听到严厉但却十分有益的话，这让他铭记在心，因为他无法克服对自己的蔑视。

时代精神自认为自己极度聪明，像其他类似的时代精神一样自负。然而，智慧并非单纯的表象，它深邃且丰富。正因为如此，聪明的人常常会用他们的智慧去愚弄智慧，因为愚弄是他们的武器。他们会使用尖锐、恶毒的言辞，因为他们被幼稚的智慧所困，无法自拔。如果他们没有被困住，他们便无需使用这种武器。

在沙漠中，李明认识到自己曾经的单纯无知。他害怕承认这一点：“这就是李明为何曾经轻视别人。然而，愚弄最终愚弄的是愚弄者本身。在沙漠中，无人能听见他的轻蔑，也无回应可给予。他因自己的无知而窒息。

李明的聪明让他对世界看得更深，但同时也让他陷入愚蠢的单纯。在单纯与智慧之间，聪明常常成为通往愚蠢的桥梁。李明无法通过增加自己的智慧来摆脱时代的聪明，但他通过接纳自己的单纯，并深知这一点，他便能找到通往灵魂的道路。他不想成为虚假的聪明人，也不愿成为愚蠢的傻瓜。这会让他走向真正的意义。

与此同时，李明的聪明蔑视也在随之增加。许多人会嘲笑他的愚蠢，但没有人的嘲笑比他自己对自己的嘲笑更深刻。所以李明开始挑战蔑视，当他完全战胜蔑视时，他便接近了自己的灵魂。他开始听到灵魂的声音，不久后他看到这片沙漠开始变绿。

正如基督在布道中所说：“心灵贫乏的人有福了，因为天国是他们的。”。在许多基督教会中，信徒都会立下贫穷的誓言。荣格也曾写道：“世俗的贫穷誓言将心理从富裕的追求中移开，让人们追求精神的贫穷。只有这样，才能去除过去的残余、新的‘教会’以及异国情调的诱惑，人们最终需要回到自身，回归意识的冷光下。”李明必须将自己的灵魂置于贫穷和贫困之中，这样他的聪明才智才会放下自身的执着去尊重灵魂。这同样也是古人的意象和理念：他们抛弃财富，选择贫穷与心灵的和谐共存。所以李明需要在心灵贫乏和富有的矛盾中找到自己的位置，这样他才能真正的面对自己的内心。

命运总是在那些未曾预料到的地方降临。在李明播种的地方，他收获的却是自己的失去；而在李明未