级军官和地方官员在电话那头狂热地呼喊：“神罚将至，拯救降临！”

于是，“逃亡”从某些人脑子里的念头变成了实际的行动，接着从高层蔓延到中下层，最后演变成席卷整个国度的难民潮，整个国家的秩序在一夜间崩塌。

面对几乎是瞬间崩坏的局势，原本还在隔海吃瓜的其他国家网民则是在震骇之余阵阵寒意涌上心头。

他们第一次发现，原来一个正常运转的国家竟然如此脆弱，看似稳定的社会秩序居然可以瓦解得如此迅速，甚至都不需要外部力量真正介入。

恐惧让他们开始审视自己的国家。

不少人在社交平台发问：“所以，下一个是谁？”，“我们国内……会不会也有？”，“上帝/真主/佛祖啊，救救我们！”，“我们的政府应该采取一些行动，预防一下……”

当然，其中也夹杂着犬儒主义的调侃：“看来买保险没用了？税其实也没必要交……” ，以及部分地区民众的麻木：“还能比战乱更糟吗？反正死法不同而已。”

……

宗教界迎来了前所未有之大变革。

现实世界中，各类宗教场所人流汹涌，香火鼎盛。

各大传统宗教短短几天新增信徒数量超过了过去几年的总和。

令人惊讶的是，大批新信徒属于以往普遍信仰淡薄、多为无神论或浅信徒的高学历人群——超自然力量的真实显现彻底动摇了他们的认知模式，对“神秘”的敬畏再次回到他们心底。

针对这一情况，各大宗教高层迅速作出对策，陆续发表声明安抚信徒、谴责“邪神”，重申信仰的力量和神的庇护。

同时，他们也趁此机会尝试对自身的神学体系进行调整，以更“科学”的方式诠释本教派的起源。

各大教派谨慎地将“超自然现象”纳入神学解释体系，首次提出了“强大的异常生物”是“神灵原型”的假设，暗示神灵之所谓为“神”不是因为此前宣扬的其“唯一”、“永恒”而是源自祂的“能力”。

即，远古的某个特殊时代，诸多强大存在通过漫长而惨烈的争斗，如今的“主”脱颖而出，成为世间万物的 “牧羊人”，以神灵的姿态降临，开始引领与守护这世间的一切。

神学院和高级宗教研修班的话题一夜之间全换了主旨，从最初的宣扬神的“全能、全知”转而着重刻画其“不可挑战、至高无上的威能”。

简言之，“神灵”不再代表“无所不能”，而是意味着“不