》的古老歌曲，估计是席上某些人要离开去远地，朋友赶来送别，所以吟歌同鸣。”

“我知道了，他们是要去参加乡试的士子，所以在这里临别祝福。”

丁承平再次扫了一眼楼上这些人的穿着：“大概是的。”

在大夏国，从穿着就能大致判断一个人的身份。

读书人，无论是是否有秀才身份，普遍穿着交领长袍或圆领衫，头戴巾子，下身配长裤与靴履。

虽然商贾也能穿长衫，鞋履，但服饰细节完全不同，文人会采用细腻纹样和雅致配色，常见黑色、蓝色等素色搭配，部分文人还会在衣襟、袖口加入刺绣或金银线装饰，体现文化属性。

而一些富裕家庭的公子哥，比如丁承平如今的身份，服饰上会明显华丽很多，华丽主要是体现在刺绣上，而且色彩艳丽，注重材质，比如使用锦缎、金线等材料；但不会再佩戴读书人习惯的儒巾或者方巾，以示区别。

这也是看上一眼就能知道楼上引吭高歌的群体是读书人，而在刚才的胭脂铺，人家看一眼也知道丁承平非富则贵，并不会因为一个丫鬟的几句言语就冲上来如何如何。

有身份的人在任何时代任何地方都享有非同一般的特权，会让普罗大众深深忌惮，并不会轻易得罪。

“子敬兄，小弟新作一首离别诗，在这祝你乡试高中，得偿所愿。”

“好，在下洗耳恭听。”

周围一圈的文人士子也都欢呼雀跃起来，不过没多久就屏气凝神。

五间楼上送客舟，

秋风瑟瑟载离愁，

仗剑天涯三千里，

遥祝兄台登高楼。

“好，好一句仗剑天涯三千里，写出了我们靖州文人士子的豪气干云，干，今天不醉不归，子翼兄高才。”

丁承平默默的看了一眼窗外那热出翔的太阳，心里默念道：秋风瑟瑟？这怕没有四十度也有三十六七，仗剑走天涯？豪是豪气了，但是跟你文人赴科举考试有屁关系，看来这世道普通学子的作诗能力也就不过是打油诗水准，韵脚是注意了，但内容跟自己写诗一样毫无逻辑与层次感。

“得子翼兄抛砖引玉，再下也献丑赠送子敬兄一首诗，祝兄弟高中。

“好，静待子布兄高论。”

五间楼饮栗子酒，

桂花香气飘满楼，

莫愁阿娘夜间冷，

一朝高中喜上头。

“好，好诗，痛快，痛快，能