元始天尊的“恶”或许源于对“非正统”的极度排斥与蔑视，斩出的恶尸面容冷峻，带着划分界限、驱逐异端的肃杀之气。

通天教主的“恶”则可能直指“阻道之敌”的决绝杀意，恶尸化身剑气冲霄，煞气凛然，代表着截取生机时对阻碍者的无情斩灭。

接引准提的“恶”或许是对“阻西方振兴者”的嗔怒与算计，恶尸化身面露忿怒相，手持金刚杵（虚影），彰显降魔手段。

女娲的“恶”可能关乎对“破坏造化、戕害生灵”行为的愤怒与惩戒，恶尸化身面容威严，手持造化鞭（虚影），执掌造化反噬之刑。

恶尸，斩！

历经数千年沉淀与磨砺，六圣相继斩却恶尸！

修为再次发生质的飞跃，悍然踏入了混元金仙中期（准圣中期）！

到了此境，他们的道果愈发接近天道，举手投足间已能引动部分天地之力，圣人之姿，初显端倪！

就在六圣潜心斩尸、提升修为的这段时间里，洪荒大地也并未平静。

这一日，一位身着白袍、头生独角、面容睿智的中年修士，驾云来到了太阳星外。

正是那后世被称为妖族智囊的————白泽。

他通万物之情，晓天下状貌，感知到天地间散修精怪势力杂乱，急需整合。

而眼前这太阳星上的两位，正是最合适的人选，，天生皇者风范，白泽感觉。（帝俊太一穿着很骚气，各自穿的华丽，给人一种尊贵之感）。

白泽求见帝俊、太一。

太阳神宫内，帝俊太一接见了白泽。

听闻白泽阐述的“整合万灵，建立秩序，共掌洪荒”的构想。

帝俊眼中精光爆射，太一周身太阳真火也为之雀跃！

他们本就野心勃勃，欲效仿道祖统御洪荒，此议正中下怀！

三人一番密谈，定下大计。

帝俊太一并未立刻宣布，而是先行离开了太阳星，前去拜访可能的关键人物。

他们首先来到了不周山女娲洞府，拜访女娲与其兄伏羲。

帝俊诚恳邀请女娲加入，并许诺崇高地位。

女娲性情恬淡，专注于自身造化之道。

对于争霸统御之事兴趣不大，闻言只是淡淡一笑：“二位道友雄心可嘉。”

然吾之道在于造化，于此等事宜，加不加入，皆可。

若有益于洪荒生灵安定，吾乐见其成，但不必强求吾参与具体事