牙，也自此改易唐姓，创建了月氏家族，以首任执政的身份世代沿袭至今，成为迦南邦一等一的大族郡望。

除此之外，因当初东土希人的户口有限，大夏朝廷建立之后，又陆续迁入了不少安息、大食，乃至遥远大秦境内的希人远宗。后来，里海以北大草原上，皈依了同一教门的突厥别种，以及可萨汗国境内因内乱纷争而流离失所之人，也纷纷前来投奔。最终，才形成了最初迦南邦的雏形，也被大夏官面上称之为“希州”。

不过，作为大陆公路（黄金商道）的北线分支，迦南邦历经历代发展演变，境内早已不可能尽是希人，而是混杂了许多其他迁入的族群。比如当初随着大唐册封、远嫁可萨突厥的独孤太后，其陪嫁的朱邪、拓跋、赫连三部，也有不少族人滞留在迦南邦内，逐渐发展成为当地的实力大族。而迦南境内的希人群体，也因世代行商与游牧的习性，散布在大夏与东土之间。这处名不见经传的西瓦城，便是他们曾经留下过活动痕迹的所在之一。

因此，当江畋听完国守道的讲述，顺势提出，想要到附近的城坊中走走，顺带参观一二这些别具特色的教门场所时，城主派来的陪同之人并未生出什么异样。当即应承下来，还主动提出派两名熟悉街巷的小吏引路。只是在引路之前，那人又隐晦地暗示与提醒，如今西瓦城夜间并不太平，异怪袭击事件时有发生，入夜之后务必及时回到驿馆，切勿在外逗留，言语间满是真切的担忧与关切。

佛寺坐落于街巷东侧，青灰色的院墙斑驳脱落，墙角爬满枯黄的藤蔓，山门处的石狮子被风沙侵蚀得轮廓模糊，原本镌刻的经文也已斑驳难辨，唯有殿顶的琉璃瓦还残留着些许昔日的青釉光泽，在烈日下泛着微弱的光。

殿门虚掩着，内里悄无声息，偶有几声残缺的钟声从殿内飘出，低沉而悠远，褪去了往日的庄严，多了几分寂寥，庭院中散落着折断的香火，香炉里积满了厚厚的灰尘与沙尘，佛像前的蒲团早已破旧不堪，显然许久无人前来参拜，唯有檐下悬挂的经幡，在狂风中无力摇曳，诉说着昔日的香火鼎盛。

与佛寺相邻的是一座道观，青瓦白墙，飞檐翘角，透着东土道家的清雅，却也布满了灾变留下的痕迹。观门两侧的石碑开裂，上面的道家符咒被风雨侵蚀得模糊不清，院墙多处坍塌，院内的古松半截枯死，枝干扭曲，似是被什么事物冲击过一般，断枝残叶散落一地。

玄元殿的门窗破损，窗纸早已荡然无存，殿内的上清（老子）诸神塑像也已斑驳残缺，有的手臂断裂，有的面部模