……那某某神就要从阴间走出来主动相见。

但按着规矩来说，这是错的。这是大能拘神惩戒之时才会如此做法。

这念词规矩为，先呼名号。地方土地，则要以地名相邀，而后念时令。若请阴司之神，则不可白日来请，若请岁神神官，则不能过子时来请。

以唤土地神，山神，社稷神为例。

手掐唤神诀。上清门御龙山。

“恭请上清御龙山灵官，风起未时灵炁传，今有道人问世事，请神于此现灵山。”

府宽念完此言，只见一个偌大的黑龙龙首凭空出现在天上。

“小神参见两位长老，参见府宽上人。”

紫贞掐子午诀轻轻揖礼，“多谢神官现身，本尊正领徒弟教授师弟唤神之法。并无请求，请神官归位。”

“小神就此拜别。”

那龙首化作人形三跪九叩，化作灵光散去。

府宽又解释，“以灵炁传声，首先要会传音入密之术。不知师叔可会？”

杨暮客愣愣摇头，“我哪儿会？整日都是看旁门功法，要修持的术法太多了。还顾不上去跟师叔请教。”

紫贞叹息一声，“那便先从传音入密开始学。”

杨暮客嘻嘻一笑，“好嘞。”

三人进屋后，紫贞真人眼里流露些许亲切之感。他察觉许多物件被杨暮客挪动后，隔空拨弄一下将其归位。如此他自顾自地坐在了蒲团上。

杨暮客去开窗子通风，府宽则站在书桌旁等着他去听讲。

这传音入密。重点在一个“密”字。

外放灵觉为先决条件，灵觉可抵达之处，便能知方位。

其次是仪轨。仪轨体现于灵台之中，因仪轨不同，才做到“密”之一字。

上清仪轨，出自太一，但经数万年衍化却也早已不同。入道籍，爽灵之魂感应为主体，存思念《上清道经》三训，定神思，灵觉抵达方位，搬运功法，以法力传递神思。密造声响。

杨暮客听完了一愣，“师弟入籍了吗？”

坐在不远处的紫贞噗嗤一笑，“进山门不是磕头拜过道祖师祖了吗？”

“就这么简单？”

紫贞看了一眼府宽，“你这师叔不满咱们上清门清净。明儿你这科仪队长去广邀道友，举办一个盛大醮会给咱们紫明补上。”

杨暮客哪儿听不出师兄挤兑，赶忙推脱，“不必不必。师弟也是喜静，怕见生人。”

“