乎完全隐居，很少公开露面。

“对‘古老契约’、‘星象’、‘大地之灵’感兴趣……这和我们掌握的线索方向高度重合。”武文彬心中更加确定，这位教授很可能掌握着关键信息，甚至他本人，可能就是昨夜触发地下空洞波动的“钥匙”持有人之一。

问题是，他是站在哪一边的？

是单纯的研究者，还是与圣血教、“泻湖之眼”或其他隐秘组织有关联？

无论如何，明天的讲座是接近他的一个窗口。

武文彬需要一张“门票”。

下午，他们按计划乘车前往古城外约十公里处的一家家族式酒庄。

托斯卡纳的乡间风景在车窗外流淌，连绵的葡萄园、挺拔的柏树、古老的石头农庄点缀在金色的丘陵间，如同一幅幅流动的油画。酒庄位于一座小山的半腰，可以俯瞰广阔的葡萄园和山谷。

庄主是一位热情健谈的中年人，亲自带他们参观了酒窖，讲解了酿酒工艺，并邀请他们在庄园的露天平台上，品尝了几款不同年份的“贵族酒”和本地橄榄油。

阳光、美酒、美景，让人心旷神怡，众女都十分享受这份远离尘嚣的宁静。

武文彬一边品酒，一边分心与瑶光沟通，让她尝试通过锡耶纳大学考古学系的内部系统，以某个可信的学术机构或研究者的名义，申请明日讲座的旁听资格。

这对瑶光来说并非难事。

傍晚回到酒店，众女都有些微醺，兴致勃勃地讨论着酒庄的见闻和托斯卡纳乡村生活的惬意。

武文彬则收到瑶光的回复：旁听资格已通过加密渠道获取，使用的是“米兰国立大学古代地中海宗教比较研究项目组”的虚拟身份，理由是相关研究涉及伊特鲁里亚末世论符号的跨区域比较，不会引起怀疑。

“干得漂亮。”武文彬心中赞道。

这样，明天下午他就可以“因学术兴趣”单独前往讲座，而众女则可以安排其他活动，比如去参观锡耶纳的陶瓷博物馆或自由购物。

晚餐在酒店解决。

饭后，武文彬以需要查阅一些关于明日参观陶瓷博物馆的资料为由，独自在套房的书房待了一会儿。

他再次联系瑶光，要求对明日讲座地点（锡耶纳大学考古学系小报告厅）及周边区域，提前进行全方位的电子监控和能量场扫描布控，确保安全，并尝试在讲座前后捕捉任何可能与教授相关的能量交流或跟踪者。

“另外，”武文彬补充道，“如果