里借来了说书用的折扇。

东西凑齐了，张来福又去厨房，抱来一口铁锅，把铁锅倒扣在桌上，蘸着锅底灰在桌上画了一个圈。这个圈必须得画得非常圆，画好了圈之后，张来福把篮子放在圆圈中间，把五样东西依次摆在圆圈外边。

《论土》在这一步里也有严格的要求，东西必须要远近适中，太远了，碗没有感应，太近了容易被碗直接吃进去。

碗一旦开了就不能停下，如果东西被吃进去了，碗开了，土还没凑够，这只碗就废了。

《论土》里说最佳距离是七寸到一尺五之间，张来福用尺子特地量了，把物件摆在一尺二左右的位置。一尺二的距离相对偏远了一些，摆在这个位置上，主要是担心这些物件有可能给这只碗带来过大的刺激。

单纯从竹篮子的角度来看，这只碗貌似不是太坚固，竹条上弯弯曲曲的划痕和斑纹连在一起，让张来福觉得这只竹篮子好像是拚起来的，随时可能裂开。

一切布置妥当，张来福躺下睡了。

第二天一早，张来福到桌子前边一看，五件东西都在圈外，没有一个进了圈里。

衣食住行乐看来不灵啊，那只能去找农工卫育杂了。

张来福正要去找东西，却发现竹篮子好像偏离了圆心。

《论土》着重说明过，识土一定要精细，哪怕一点变化都不能错过。

张来福趴在桌子旁边仔细观察了好一会，发现竹篮子朝着自己摆的那件衣服稍微挪动了一点。它喜欢衣服!！

这证明土和衣服有关。

再想想这竹篮子的过往，用篮子装衣裳，合理吗？

不常见，但不能说不合理。

张来福打开了《论土》，重点查找了和衣服有关的知识。

篮子虽然选了衣服，但不代表衣服就是最合适的土。有些事情必须要区分清楚，成衣可以做土，布料、针线，纽扣都可以做土。

而且篮子喜欢的未必是新衣裳，有可能是别人穿过的旧衣，有可能是做布的原料，甚至有可能喜欢的是布料上的染料。

这个时候就要撞第二轮大运了。

张来福跑到街上，先去买了一件新衣裳，而后又去绸缎庄买了一丈绸缎，再去染坊买了一些染料，再去丝坊买了一捆生丝和一捆熟丝，最后去小摊上买了几颗盘扣。

东西置办齐了，张来福依旧把竹篮子放在圆心中央，把新衣、旧衣、生丝、熟丝、绸缎、染料和扣子逐一摆在圆圈周围。