。”

张来福忽然问道：“你叫什么名字？”

“我叫陈阿乐，爹娘都盼着我乐嗬嗬的。”

“你会写吗？”

“我不会，平时都是找会写字的兄弟帮我写的。”士兵又把头低下了。

“我教你，一个晚上肯定能学会。”张来福拿出一张白纸，一笔一画地写下了陈阿乐的名字。回到住处，张来福拿起了竹篮子，抄了这么多天的书，他终于可以静下心来研究一下开碗的事情了。这竹篮子的质量可真不怎样，深一块，浅一块，还有不少划痕，貌似不是什么好竹料，做工也挺一般的大帅府为什么要用这种竹篮子？

张来福揉揉额头，提醒自己不要关注这些。

不要看材质，不要看工艺，识土只看两件事，心性和过往。

这段日子，张来福用闹钟试过几次，这个竹篮子的灵性不强，它不会说话，家里人也判断不出来它到底是男是女。

它的心性该怎么找呢？

按照《论土》的介绍，大部分灵性不强的碗，会把自身的心性展现在外表当中。

张来福抱起竹篮子看了好一会，依旧没有发现它哪部分外表看起来像心性。

心性不好找，那就试着找找他的过往。

这篮子以前经历过什么？

张来福看着篮子默坐了十来分钟，他必须要面对一个现实问题，他对这个篮子的过往一无所知。当年油灯能把她自己的过往展现出来，这只篮子能做到吗？

目前看来没有这种趋势。

如果心性和过往都无从考证，那还能通过什么手段去找土？

《论土》里面还介绍了第三种方法，撞大运。

撞大运可不是胡蒙，在《论土》里，对撞大运的流程有着严格的规定。

第一步，他要找到五样东西，严格对应衣、食、住、行、乐五个行当。

衣好说，他找了一件衣服。

食也好说，他去厨房拿了一碟晚上没吃完的酱肉。

住的概念有点宽泛，张来福去仓房里拿了一块煤。

行的用具有点复杂，张来福看了看脚下的布鞋，这东西和衣服有点重复了，《论土》有明确要求，撞大运的第一步切记不能选重复物件。

他跑去西厢房，从邵甜杆的糖车子上，拆下来一块木头，车子是行驶的工具，这块木头应该算合适的。最后一个是乐，这个也好说。

张来福跑到门房，把严鼎九弄醒，从他那