妖精的那部分绑定的。

究竞是种族身份。

还是什么别的，比如……信仰？

是啊，不然为什么成为妖精崇拜的神就可以用符文呢。

这么说来，如果奥伯龙所说的确有其事，那信仰和魔法之间的关系，不止局限于信仰导致魔力的提升，还能用来解锁符文的使用“权限”？

贾修不确定权限这个说法描述得准不准确。

他有种感觉，或许信仰和魔法之间的关系，远比目前所认为的紧密。

甚至，说不定有可能是一体的。

“信仰本就是魔法产生的源泉”这种。

要尝试验证这个猜想，必须先能使用信仰，还是得向神的领域靠近。

那撬一点邪神的神权，也许是个很好的开始和突破口。

值得试一试。

而干这种事情，除了值不值得，还有更重要的一点，能不能行。

“那这位妖精种族的邪神是？”

“痛苦之神，不知道你听过没有。”

“痛苦之神？”

“嗯，就是池，这名字听上去就很邪神是不是？”

“确实，确实。”

贾修附和道。

他属实没想到，这位被盯上的邪神，竟然还算是半个“熟人”。

刚到协会参加对魔族项目的时候，因为用了痛苦教团提供的折磨型增幅法阵，起到的效果很好，被痛苦之道信徒盯上了，十分想拉他入伙，没记错的话，要是入伙信仰痛苦之神，起始地位还不低。“您说的那个痛苦之神，是不是就是，信徒有事没事拿鞭子抽自己，用蜡烛烫自己，折磨自己折磨得老开心了的那个痛苦之神？”

“误，你竞然听说过！”

奥伯龙稍显意外。

不过转而一想，“你为啥知道得这么清楚，连他们的祈祷仪式都知道。”

说完脸色一变，瞳孔地震。

“该不会，你也……”

“不，我没有，我没那方面的爱好，只是单方面听说过，施法者协会里有痛苦教团的成员，他们有些怪法术还挺有用的。”

贾修没好意思说的是，协会里不仅有痛苦教团的成员，还有个“痛苦之道爱好者社团”。

是一帮不信仰痛苦之神，但隔三差五会模仿痛苦之道入门仪式，进行一些“娱乐”活动的爱好者社团。听说成员还不少，活动也很多，有记名活动也有不记名活动，有群体的也有一对一