先生。”

说着，郑毅主动站起身来与他握手：“你好啊，赫米尔先生。”

马来亚四大党派，最大的，自然就是拿督翁了，全世界都知道这是郑毅的代理人。

其次是霹雳州的印度人的进步党，在确定加尔各答会加入南盟之后他们的政治立场立刻就变得比较微妙了，某种程度上他们似乎并不想只把自己定义成一个马来亚的政党。

第三大便是东先生和他的巫统了，政治口号是‘马来人的马来亚’，说白了，主要成员都是日据时期的日伪余孽，背后有英国人的支持。

但郑毅甚至觉得可以和他们做朋友。

只要不能执政上台，爱说什么说什么去呗，生态位总得有人占着，这不显得咱言论自由么。

而第四个大势力，便是这回j党了。

原本也是巫统的，后来觉得东先生太过软弱，分裂出去单干了。

其政治主张用五个字就可以概述：“原教旨主义”

简单说就是要将马来亚建设成中东那样的国家，男人必须留胡子，女人必须戴头巾，宪法？什么特娘的宪法，古兰经就是最高宪法，宗教必须是国教，国家的每个人都必须严格按照教法做事。

他认为，马来人之所以贫穷，主要原因就是英国人和华人联手，抢夺了真主原本赐给他们马来人的财富。

无论是种植园还是锡矿，石油，都是来自于真主所赐，不信仰真主的人没有资格占有。

至于华人。

必须改信好他们相同的宗教，不许说汉语，否则就是异教徒。

异教徒统统都应该被砍头！

不管是这个时空还是历史上，这都是一些让人头大的疯子，别说郑毅了，英国人也不喜欢他。

稍微有点智商的人都知道他的那套东西有多离谱，马来亚毕竟不是中东大沙漠，即便不考虑华人的因素，现代国家，总是要发展工业，总是要和欧美人做生意的啊。

但偏偏由于这个时代的马来亚毕竟还没建国，确实是存在着大量的，一点脑子都没有的人。

尤其是在一些苦大仇深的贫苦地区，他的这套政治宣讲极其的有市场，真的有很多很多人愿意追随他，甚至是要和他开启所谓的圣战。

虽然有时候郑毅挺好奇，这帮人如果真的都那么勇敢，还不怕死，早在二战之前的时候都干啥去了的。

这个人，包括他的那些追随者，即便是马来人瞅着也会脑仁疼，人数虽然不算太多，投