奴、开疆拓土，又为何晚年下《轮台罪己诏》。”

“昭宣如何中兴；至于王莽篡汉及光武中兴，于当今尤有借鉴。”

“其中还有《食货志》讲货殖，《地理志》讲疆域民俗，《百官公卿表》讲官制，皆实用之学。”

赵怀安听得频频点头，听着像是那么回事。

于是，他当即拍板：

“好！便依先生们所言。从明日起，午后先由宋先生讲《春秋》，每次一个故事，联系当下。”

“听众包括我、老郭、老刘、老韩、老高等人，其他将校自愿参加，但不强制。”

“讲后，留有片刻问答。“

“待大家习惯，再逐步推广至更多将校，并尝试让四位先生轮流到各都驻营，进行更浅显的宣讲。”

“先生们也可编写一些诸如忠义勇烈的历史故事、格言短句，交于军中识字者诵记传播。”

赵怀安还特意对刘继学道：

“刘先生，你年轻，精力好。”

“可否先编一些简单易懂的军歌、顺口溜，将忠义、纪律、团结的意思放进去，让大伙操练时唱唱？比干巴巴的训话管用。”

刘继学眼中一亮：

“殿下此法甚妙！继学愿试为之。”

定下方略，赵怀安心情舒畅。

其实他也想给大伙讲讲什么科学，但这个时代大伙的知识就是经学。

你受教育的方式，就是学经典。

所以他也就只能搞这样了，等如数学、农学、工学这些实用学科再发展发展，师资力量雄厚起来，他也能搞到下面的州县去，现在嘛，就只能幕府这边培养。

说个不太好意思的话。

就是这种理工教育太费钱了，反而是这种讲讲经，最便宜。

所以在条件有限的时候，让军中吏士们识字，完成基本的道德教育和思想教育，就已经足够了。

不要想着一口气做完几百年的事，那太不唯物了。

而且有了这么一批识字，有道德熏陶的军吏、军士，他以后搞军转地方，也能有一批能用的人手。

说到底，打下淮南后，能治淮南的不还是得靠这些人？不然靠地方豪强啊！

于是，赵怀安自然将这事当成了大事来办。

不仅当天下午耐着性子听了课，当晚还留下四个硕儒一同用了简单的军餐，依旧是胡饼、肉汤、咸菜。

席间赵怀安继续询问一些历史典故和治