1.祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。
2.请觉悟与人共同生活的重要性,常怀感恩的心,以不忘恩,不忽略感谢,尊重义气的心与人相交往。松下幸之助
3.李潇兄弟不用担心,仙域与人间界壁垒森严,除非通过特殊的渠道否则很难传递信息,而且即便他知道了也难以轻易下界。
4.他们一旦进入社会,与人交接,一方面固然可以增加知识和自信,同时也容易使他们失去他们的德行;所以他们对于德行是不能不在事先多如准备,使它深深固定在他们身上的。约翰·洛克
5., 我们的心有没有可能随时都自在,完全没有挣扎,不仅仅是偶尔感觉自在就算了?如果能够达到这种境界,我们就能进入不再与人比高低的喜乐状态。(内心挣扎的原因)不外乎就是嫉妒、贪婪、野心和竞争......当我们挣扎的时,起因总是来自真实的自己和期望中的自己之间的冲突。李银河
6.在我们的生活中,关爱就像一盏明灯,能照亮你前进的方向;关爱就像一团火焰,能融化你心中的冰霜;关爱就像火红的太阳,能给予你奋进的力量。人与人之间的关爱,在生活中无处不在。
7.城市绿化必须因地制宜,突出环境保护与人文景观和谐统一的发展观念。
8., 请保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;请保留一份单纯,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫。
9.猴子的某些表情与人一模一样。
10.微笑是上帝给予人类最美的表情,微笑是消除人与人之间冰冷隔阂的阳光,微笑是你能给予他人的真诚礼物。
11.孤寂是引起强烈恐惧感的根源,同时孤寂还会引起羞愧和负罪的感觉.......意识到人与人之间的距离,而又灭有通过爱情去达到新的结合——这就是羞愧的根源,同时也是负罪和恐惧的根源。因此对于人来说最大的需要就是克服他的孤独感和摆脱孤独的监禁。
12.一百十二、微笑,是乐观向上的表现;微笑,是道德的表现;微笑,是人与人之间和睦相处的表现。
13.总的来说,在人与人的沟通中,礼仪越周到越保险,运气也越好。
14.有的人与人之间的相遇就像是流星,霎时爆发出令人爱慕的火花,却注定只是促而过。
15.盛夏,则是一年中最煎熬难捱的日子,令人一筹莫展。盛夏的阳光已是近于”刻毒“了,似乎它有意要与人类作对,报复人类,气得人们诅咒它,甚至于要学后羿射掉这个”毒日“了。
16.生命是美丽的,对人来说,美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。
17.大力发展军事力量,是保障国家和平与人民安定的不二法门。
18.【走路看个性】走路脚跟不落地:个性急促,做事匆忙,乱中有错,工于心计。走路过于迟缓散漫:个性冷静有些软弱,不爱与人争权夺利,容易满足,易情绪低落。走路东张西望:个性纯朴却若有所思,行事虽小心,但欠人和。走路不疾不徐:不会摇摆,态度从容,处事妥当,得体大方,大器格局。
19.淑仪娘娘您言重了,别说我身份卑贱怎会得到太子的赏识,就是淑仪娘娘您如此尊贵的身份,不也是在夜里与人瓜田李下拉拉扯扯吗?
20.人与人之间的斗争包含敌对感情和敌对意图这两种不同的要素。而许多敌对意图,却丝毫不带敌对感情,至少不带强烈的敌对感情。在野蛮民族中,来自感情的意图是主要的;在文明民族中,出于理智的意图是主要的。
21.并不是所有不圆满的爱情故事到最后都会有柳暗花明的转折,而当我又多活了一些岁月,我才明白,有些人与人很难斩钉截铁地画下一个句号,这其中的感情太过深远,仿佛是生命中没有边际的草原。独木舟
22.一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的,因为无法在人与人之间建立起平等的关系。
23.天渐渐亮了,校园里响起了琅琅的读书声,勤快的值日生开始忙碌着打扫清洁区。整个校园又燃起了勃勃的生机。这自然界与人的和谐,凝聚了这校园的美丽。
24.【走路看个性】走路脚跟不落地:个性急促,做事匆忙,乱中有错,工于心计。走路过于迟缓散漫:个性冷静有些软弱,不爱与人争权夺利,容易满足,易情绪低落。走路东张西望:个性纯朴却若有所思,行事虽小心,但欠人和。走路不疾不徐:不会摇摆,态度从容,处事妥当,得体大方,大器格局。
25.手莫伸,伸手必被捉。与人民在监督,万目睽睽难逃脱。汝言惧捉手不伸,他道不伸能自觉。其实想伸不敢伸,人民咫尺手自缩。
26.***说:“礼、义、廉、耻国之四维,四维不张,国将不国。”说的也和尊严有关吧?尊严与人性相关,尊严与国运相连。守住尊严,便守住人性的良知;守住尊严,便守拄生命的希望,守住尊严,便守住未来的美好。
27.世界上惟一成倍增加幸福的办法是与人分享。
28.与人之间的误会、猜疑和隔阂,都出于“不了解”。
29.交谈一般选择大家共同感兴趣的话题,因此你在与人交往时,大方得体、温文而雅是最佳方式。
30.如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。弗兰西斯·培根
31.那么文明是什么呢?文明是遇上同学时的甜甜微笑,文明是发现同学有困难时的热情帮助,文明是在公共汽车上对老年人的搀扶与让座,文明是见到师长时的亲切问候,文明是得到别人帮助后的一声“谢谢”,文明是平时与人相处时的理解与宽容,文明是自觉将垃圾放入垃圾箱的一举一动……文明就体现在我们平时生活中的细小事情中。
32.要知道凤仪楼有凤仪楼的规矩,作为花魁,柳媚轻易是不会抛头露脸的,更别说在大庭广众之下和那些不入流的妓女一样与人应酬。
33.背离党的宗旨,与人民离心离德,并逐渐忽视做人底线,不知廉耻,不分曲直,不辨善恶;三是心存侥幸。
34.演戏,演的是角色之间的关系,看到这句话茅塞顿开,生活当中人与人之间的关系也是最难把握也是最重要最基本的习题,表演源于生活,源于基本。
35.写文章本来是为自己,但他同时要一个看的对手,这就不能完全与人无关系,盖写文章即是不甘寂寞,无论怎样写得难懂意识里也总期待有第二人读,不过对于他没有过大的要求,即不必要他来做喽啰而已。
36.人与人之间的对话无需再长途跋涉,而我们亦可迅速地取得所需要的资料。
37.基本医疗保障只能是低水平的“保”而不是“包”,“保”即有一个基本的保障,超出部分主要应通过商业保障解决。现在该是转变陈旧观念的时候了,应明确健康与人生风险投资人人有责,不能再完全依靠社会,社会的进步要求我们积极参加商业保险。
38.笑是人与人之间最短的距离。
39.与智者言依于博,与博者言依于辩,与辩者言依于事;与贵者言依于势,与富者言依于豪,与贫者言依于利;与战者言依于谦,与勇者言依于敢,与愚者言依于锐;鬼谷子总结的精辟与人谈话方法.....
40.倘若天气燠热,她就浮上湖面,鳞光闪闪,好似与人逗引,头上一翦百合叶片斜斜遮荫,又好似一束小洋伞斜斜靠倚。
41.虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上接受人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须保持自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩。
42.人与人其实都差不多,如果在某个十字路口错过,生命便会朝着另外的方向而去,爱上别人,仍然是一生。那么还有什么是特别的,特别到从此非你不可,只有你没有别人?
43.这种政策与人民要求安定的愿望是背道而驰的。
44.水,滋润万物,与人们的生产生活息息相关。水是甘甜的。但有时又是苦涩的;水是宝贵的,但有时它又泛滥成灾;水是清冽的,但在一些地方它却变得污浊不堪。
45.大家对这种爱心产生温暖的感觉,源于人与人之间那种最为宝贵的理解和对善的认同。正是这种理解和认同,穿透了世间的冷漠与轻视,用一种将心比心,推己及人的心理,获得一种感同身受的情怀。
46.如果说沟通是小草,那么语言就是那和暖的春风,让小草更青更壮;如果说沟通是黑夜,那语言就是夜幕中那明亮的繁星,让天空更加明朗;如果说沟通是风帆,那么语言是风,将人与人之间的小船送向更美好的未来。
47.生命里复杂的不光是人与人之间,还是有理想中的自己和现实中的自己。使一切变复杂的,是我们无休止的欲望。因为欲望,一切得到的都是不再珍贵,一切得不到的才是好的。人心何时懂得知足,何时才能迎来幸福。
48., 善意的谎言是人与人之间的调味料,它让生活有滋有味;善意的谎言是爱的摇篮,它让生活充满祈盼;善意的谎言是爱延续,它让生活远离愤怒;善意的谎言是生活的润滑剂,它让我们的生活更加和谐。
49.不要做刺猬能不与人结仇就不与人结仇,谁也不跟谁一辈子,有些事情没必要记在心上。
50.微笑时人与人之间最直接的表达,是传达感情最直接的方式。微笑,一个简单的动作,却能给人前进的力量,生活的信心,奋发的勇气。所以微笑的力量是巨大的。
51.这种政策与人民要求安定的愿望是背道而驰的。
52.在这里,自然与人的创造融为一体,相得益彰,自然的美,伦理的美综合为美的极致。西湖之美,就在此啊!
53.对于一向弘扬与人为善、自洽宽宥的中国传统文化来说,暴力是一个讳莫如深的话题,正史大都匆匆略过,而野史稗史却津津乐道。
54.李奶奶一向与人为善,乐于助人,受到邻里们的尊敬和爱戴。
55.人与人之间的对话无需再长途跋涉,而我们亦可迅速地取得所需要的资料。
56.不要心怀恨意。遇到困难时,不要害怕让步,小人总是坚持己见以维持尊严;愿意主动伸出手与人言和坦诚自己的错误,并提议重新开始的人,才是气度恢弘的人。
57.与穿街过巷的汽车不同,火车远离街市与人群,窗外总是广袤原野,或绿,或黄,或有河流蜿蜒向晚,或有豆秸捆扎成一簇簇,躺在地头田间……无论哪一种风景,都永远有一棵树,远远地,孤独地站在车窗取景框里。闫红
58.微笑是上帝给予人类最美的表情,微笑是消除人与人之间冰冷隔阂的阳光,微笑是你能给予他人的真诚礼物。
59.想要增加自己的信心和尊严,只要多作实际行动,实际行动可以表现自己的才干,同时你会懂得和洽地与人相处。
60.人与人之间有时真的就如天上的月亮地上的湖,相隔遥远才会彼此相照。我很想念你,对于我们,天涯不过咫尺!
61.做一个人生的观光客吧,说到底只要与人为善,以德服人,离是非远点,靠家人近点,便有了心安,有了惬意。
62.个人要进步要发展,企业要成长要做强,要在新时期的激烈竞争环境中立于不败之地,中庸之道与人力资源管理的对接,无疑会对企业的发展创造动力。
63.与人者,与其易疏于终,不若难亲于始;御事者,与其巧持于后,不若拙守于前。
64.运气不好的,秉性与人世背道而驰,或彪炳千古,像阮籍、嵇康一类特立独行;或恣意妄为,遗臭万年,不用多举例,但凡坏人,都是一味放纵本性,不考虑人格道德。
65.人与人有时候就像天上的星星一样,看起来离得那么近,仿佛就在身边,仿佛伸手就可触及,其实却相距遥远,永远不能心意相通。
66.旅行会让人谦卑,你会知道地球之大,永远有着与你截然不同的人、事、物在地球的彼端发生。见的世面广了,也就不会把自己局限在小格局里,不再愤世嫉俗,与人为敌。
67.求师访道,克制身心,与术士邪术结怨,与人间不平抗争,修真养性终成虚幻;以为英雄救美,心仪千年鬼魂,悲欢离合究竟成空,….
68.除了努力不懈外,与人切磋琢磨,交换心得也是必要的。
69.有的人与人这间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人羡慕的火花,却注定只是匆匆而过。
70., 爱是人身上的一种积极力量。这种力量可以冲破人与人之间的樊篱并使人与人结合。爱可以使人克服孤寂和疏离感,但同时又能使人保持个性,保持自身的完整性。在爱中会出现这样的悖论形态:两个生命合为一体,又仍然保留着个人的尊严和个性。
71.要能做到这一点,就要能与人民沟通,瞭解社会及人民的生活,而非闭门造车,单单把自己的理想实施。
72.一百十七、处理事情,感情要蕴藏在理智中;与人相处,则要把感情表现在理智上。
73., 基本医疗保障只能是低水平的“保”而不是“包”,“保”即有一个基本的保障,超出部分主要应通过商业保障解决。现在该是转变陈旧观念的时候了,应明确健康与人生风险投资人人有责,不能再完全依靠社会,社会的进步要求我们积极参加商业保险。
74.但中国领导人可能会在汇率灵活性与人民币升值之间划清界线,因为他们认为人民币在市场力量作用下既可升值也可贬值。
75.人与人之间应当保持一定距离,这是每个人的自我的必要的生存空间。
76.所以与人合作或有任何事需要与人交往时,我们都必须下些功夫,去彻底地的了解这人的品性,才不会有遇人不淑的懊恼。
77.我感觉到了竞争给万事万物、各行各业带来的活力,我体会到了人情对竞争的催化作用,我看到了竞争与人情的完美统一创造的美好的世界。
78.不求与人相比,但求超越自己,要哭就哭出激动的泪水,要笑就笑出成长的性格!
79.雷锋诞辰,送你七颗心:与人为善要爱心,助人为乐要真心,知书达礼要虚心,团结友爱要热心,尊敬父母要孝心,修身律己要恒心,多做好事要痴心!
80.如果落难,骨头越贱越硬,人与人越爱越轻。
81.与人交谈一次,往往比多年闭门劳作更能启发心智。思想必定是在与人交往中产生,而在孤独中进行加工和表达。
82.安不忘危危自解,与人何事须相争。
83.助人为乐,能助人时应助人,与人方便自己方便。
84.不习惯与人保持频繁亲密的来往。不喜混迹于任何以应酬和功利为目的的社交圈子,不善钻营及拉拢关系。因为性子直接,亦不在意何时会得罪哪些人。
85.知道吗?其实我也不知道你身上到底哪一点吸引我,时常惹我生气,让我哭笑不得,但偏偏发现有些人就是这样。说不清哪里好,但就是谁都替代不了,人与人之间就是存在着一种很微妙的吸引力。
86.研究结果与人们惯常的假设过程不同,但与一位理论家的观点不谋而合,尽管这位理论家在此领域不常被人提起,他就是德国文学大师歌德。
87.人与人之间情断义绝,并不需要什么具体理由,就算表面上有,也很可能只是心已经离开的结果,事后才编造出的借口而已。东野圭吾
88.尊敬他人就是尊敬自己,与人方便就是与己方便。
89.你的长处在于你的诚实、坦率和忠实,而缺陷则是你那翻云覆雨的脾气,另外还缺乏一点与人交往的技巧。
90., 大力发展军事力量,是保障国家和平与人民安定的不二法门。
91.人与人之间多交往,可以促进相互之间的了解。
92.想知道人与人之间的连结有多脆弱,不妨试试漫无目的的寻找那个杳无音信的人,纵横交错的十字路口远比想象中多,每个可能性充斥也难以抉择的悲哀。也许每个人都在寻找一个人,可走着走着也就淡忘了最初的目的。
93., 如果说沟通是小草,那么语言就是那和暖的春风,让小草更青更壮;如果说沟通是黑夜,那语言就是夜幕中那明亮的繁星,让天空更加明朗;如果说沟通是风帆,那么语言是风,将人与人之间的小船送向更美好的未来。
94.不管整齐清洁是不是能使人更接近上帝,但它的确能拉近人与人的距离。
95.水,滋润万物,与人们的生产生活息息相关。水是甘甜的。但有时又是苦涩的;水是宝贵的,但有时它又泛滥成灾;水是清冽的,但在一些地方它却变得污浊不堪。
96.感动不是单纯地落泪,不是肤浅地感时伤怀。感动是一种人文精神,是人与人之间心灵上的共鸣。
97.人只有在人伦即人与人的关系中,才得到充分的实现和发展。
98.老王一生安贫乐道,与人无争,过着平平淡淡的生活。
99.在生活中与人交往要是非分明,不可习焉不察,与不良风气同流合污。
100.一个生活在人世的人,不可能完全孤立地生存,有时自然会为了某些事情与人接触的,对我这个生活极其淡泊的人来说,要想摆脱那季节性的问候、商谈事情,甚至更复杂一些的交涉,都是非常困难的呢。
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