閒居纪事二首 其二
[元代]：蒲道源
古人制昏礼，所贵在人伦。冠笄年既迈，受币方交亲。
后世虽偷薄，十中五犹遵。如何至今日？彝典俱湮沦。
男痴已合配，女幼皆成姻。安知虑夭寿，奚暇占吉辰。
媒妁走市井，鼓吹喧城闉。百年祗仓卒，大事为因循。
问之何遽然，诏云选佳人。传闻至太甚，意失非本真。
正道难化俗，讹言易惑民。于初苟不慎，其末弊将臻。
寄声秉钧者，风俗何时淳。
古人制昏禮，所貴在人倫。冠笄年既邁，受币方交親。
後世雖偷薄，十中五猶遵。如何至今日？彜典俱湮淪。
男癡已合配，女幼皆成姻。安知慮夭壽，奚暇占吉辰。
媒妁走市井，鼓吹喧城闉。百年祗倉卒，大事為因循。
問之何遽然，诏雲選佳人。傳聞至太甚，意失非本真。
正道難化俗，訛言易惑民。于初苟不慎，其末弊将臻。
寄聲秉鈞者，風俗何時淳。
唐代·蒲道源的简介
蒲道源（1260～1336），元代散曲家，诗人，字得之，号顺斋。世居眉州青神县（今属四川省），后徙居兴元南郑（今属陕西省）。初为郡学正，皇庆二年（一三一三）征为翰林编修，进应奉，迁国子博士，延祐七年（一三二〇）辞归。年七十被召为陕西儒学提举，不赴。著有《闲居丛稿》。他所著的《闲居丛稿》，平实显易，有承平之风。
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► 蒲道源的诗(76篇) 〕
明代：
纪青
疏懒而今成自然，醒来不是听鸡年。
霜风一夜寒多少，重理禅衣覆足眠。
疏懶而今成自然，醒來不是聽雞年。
霜風一夜寒多少，重理禅衣覆足眠。
宋代：
范仲淹
履癸昆吾祸莫移，应天重造帝王基。
子孙何事为炮烙，不念嘻吁祝网时。
履癸昆吾禍莫移，應天重造帝王基。
子孫何事為炮烙，不念嘻籲祝網時。
明代：
薛瑄
连山忽断禹门开，中有黄流万里来。更欲登临穷胜观，却愁咫尺会风雷。
連山忽斷禹門開，中有黃流萬裡來。更欲登臨窮勝觀，卻愁咫尺會風雷。
清代：
陈维崧
今夜清辉漾。想月殿、菱花出匣，一轮初上。万户千门连碧海，处处钩帘倚幌。
只少我、一人凝望。多谢东邻遗粔籹，恰分明、掬取团圆样。
今夜清輝漾。想月殿、菱花出匣，一輪初上。萬戶千門連碧海，處處鈎簾倚幌。
隻少我、一人凝望。多謝東鄰遺粔籹，恰分明、掬取團圓樣。
清代：
姚莹
城狐社鼠屡惊骚，庙算频烦圣主劳。百尺丰碑铭上将，万家新鬼哭寒潮。
书生殄贼皆能武，草泽从公岂待招！几辈白头今日在，天教忠义翊清朝。
城狐社鼠屢驚騷，廟算頻煩聖主勞。百尺豐碑銘上将，萬家新鬼哭寒潮。
書生殄賊皆能武，草澤從公豈待招！幾輩白頭今日在，天教忠義翊清朝。
宋代：
林希逸
乡闾扶杖久，早岁誉兵间。谁信白头叟，能柔赤脚蛮。
人言劳不报，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。
鄉闾扶杖久，早歲譽兵間。誰信白頭叟，能柔赤腳蠻。
人言勞不報，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。