别湛甘泉二首 其二
[明代]：王守仁
我心忧以伤，君去阻且长。一别岂得已，母老思所将。
奉命危难际，流俗反猜量。黄鹄万里逝，岂伊为稻粱？
栋火及毛羽，燕雀犹栖堂。跳梁多不测，君行戒前途。
达命谅何滞，将母能忘虞。安居尤阱护，关路非歧岖。
令德崇易简，可以知险阻。结茆湖水阴，幽期终不忘。
伊尔得相就，我心亦何伤。世艰变倏忽，人命非可常。
斯文天未坠，别短会日长。南寺春月夜，风泉閒竹房。
逢僧或停楫，先扫白云床。
我心憂以傷，君去阻且長。一别豈得已，母老思所将。
奉命危難際，流俗反猜量。黃鹄萬裡逝，豈伊為稻粱？
棟火及毛羽，燕雀猶栖堂。跳梁多不測，君行戒前途。
達命諒何滞，将母能忘虞。安居尤阱護，關路非歧岖。
令德崇易簡，可以知險阻。結茆湖水陰，幽期終不忘。
伊爾得相就，我心亦何傷。世艱變倏忽，人命非可常。
斯文天未墜，别短會日長。南寺春月夜，風泉閒竹房。
逢僧或停楫，先掃白雲床。
唐代·王守仁的简介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
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► 王守仁的诗(375篇) 〕
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王慎中
往岁荣持节，济水照断金。事乖成泛梗，景是触沾襟。
梁狱书难达，湘流赋易沉。衔恩将得罪，均是表同心。
往歲榮持節，濟水照斷金。事乖成泛梗，景是觸沾襟。
梁獄書難達，湘流賦易沉。銜恩将得罪，均是表同心。
清代：
丘逢甲
鳌头龙首总浮名，何事神仙也世情。蝴蝶满天蟾满地，莫将隐语赚书生。
鳌頭龍首總浮名，何事神仙也世情。蝴蝶滿天蟾滿地，莫将隐語賺書生。
明代：
毕自严
大夫矫矫龙鹄姿，才华气节倾当时。惠文柱后豪右避，埋轮都下豺狼悲。
一朝南巡持绣斧，风凛霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，宁能希指滥网罟。
大夫矯矯龍鹄姿，才華氣節傾當時。惠文柱後豪右避，埋輪都下豺狼悲。
一朝南巡持繡斧，風凜霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，甯能希指濫網罟。
明代：
胡粹中
向晚寻幽寺，明霞飞远林。四山新雨歇，一径绿苔深。
松老齐僧腊，泉鸣和梵音。阶前两驯鹿，去住识禅心。
向晚尋幽寺，明霞飛遠林。四山新雨歇，一徑綠苔深。
松老齊僧臘，泉鳴和梵音。階前兩馴鹿，去住識禅心。
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陈肇兴
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁华过眼都春梦，儿女催人到白头。
药鼎丹炉供事业，桐鞋竹杖傲王侯。香山图画洛中宴，一样婆娑醉未休。
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁華過眼都春夢，兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業，桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴，一樣婆娑醉未休。
两汉：
佚名
辰出街头，酉归堂内，切须规矩随身。志诚香火，早晚去朝真。
遍历名山福地，不耻问、参访高人。休夸逞，断除人我，心地放教平。
辰出街頭，酉歸堂内，切須規矩随身。志誠香火，早晚去朝真。
遍曆名山福地，不恥問、參訪高人。休誇逞，斷除人我，心地放教平。