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※ 与(昆弟之好)相关的成语及拼音:
| 醋海翻波 | 醋:比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。 |
| 放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 大惑不解 | 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
| 宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 倒悬之危 | 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 通都大邑 | 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 有权有势 | 势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供:供应。 |
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
| 有血有肉 | 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
| 无关紧要 | 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
| 异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
| 共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
| 背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
| 风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
| 高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
| 药石无效 | 药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
| 有缘千里来相会,无缘对面不相逢 | 缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 |
| 弥留之际 | 弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。 |
| 牛衣对泣 | 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
| 变态百出 | 形容事物形态变化之多。 |
| 对牛弹琴 | ①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。 |
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