治郭安邦
意思解释
基本解释犹治国安邦。
出处太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“间有古之长仆，亦有治郭安邦之功，救世保民之力，其形象概亦毁之，其意何也？”
基础信息
拼音zhì guō ān bāng
注音ㄓˋ ㄍㄨㄛ ㄢ ㄅㄤ
感情治郭安邦是中性词。
用法作谓语、宾语、定语；用于书面语。
近义词治国安邦
字义分解
更多成语的意思解释
- 经邦论道(意思解释)
- 人面兽心(意思解释)
- 沟满壕平(意思解释)
- 扬幡擂鼓(意思解释)
- 惊心动魄(意思解释)
- 折臂三公(意思解释)
- 正人君子(意思解释)
- 难上加难(意思解释)
- 作壁上观(意思解释)
- 款学寡闻(意思解释)
- 歌舞升平(意思解释)
- 便还就孤(意思解释)
- 结缨伏剑(意思解释)
- 聪明反被聪明误(意思解释)
- 横七竖八(意思解释)
- 天网恢恢(意思解释)
- 不宁唯是(意思解释)
- 满面春风(意思解释)
- 字斟句酌(意思解释)
- 为虎作伥(意思解释)
- 无声无息(意思解释)
- 轰轰烈烈(意思解释)
- 妖魔鬼怪(意思解释)
- 成己成物(意思解释)
- 破釜沉舟(意思解释)
- 奇技淫巧(意思解释)
- 援笔立就(意思解释)
- 行不副言(意思解释)
※ 治郭安邦的意思解释、治郭安邦是什么意思由诗文谜提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 水至清则无鱼 | 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。 |
| 用心竭力 | 用尽心计和力量。 |
| 是非口舌 | 因说话引起的误会或纠纷。 |
| 帮倒忙 | 指主观上想帮忙，实际上却起了反作用。 |
| 学然后知不足，教然后知困 | 困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 亦复如是 | 复：又，再。也是这样。 |
| 敌众我寡 | 敌方人数多；我方人数少。多形容双方对峙；众寡悬殊。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 千锤打锣，一锤定音 | 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
| 胆如斗大 | 胆：胆量；斗：旧时的一种量器，容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。 |
| 秣马厉兵 | 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。 |
| 故步不离 | 故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。 |
| 直捣黄龙 | 直接捣毁敌人的巢穴。捣：捣毁；黄龙：黄龙府；金人腹地。现泛指敌人腹地。 |
| 有目共睹 | 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 狭路相逢 | 在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。 |
| 三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 风急浪高 | 形容风浪很大。 |
| 龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 错落有致 | 致：别致；有情趣；错落：参差交错；致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐；但却极有情趣；使人看了有好感。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 有志竟成 | 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 |