形表影附

意思解释
基本解释形表:仪容表率;影附:影子附于形体。比喻人的品德堪为表率,人们如影附形地追逐左右。
出处汉·蔡邕《郭有道碑文》:“于时缨唩之徒,望形表而影附。”
基础信息
拼音xíng biǎo yǐng fù
注音ㄒ一ㄥˊ ㄅ一ㄠˇ 一ㄥˇ ㄈㄨˋ
感情形表影附是中性词。
用法作宾语、定语;用于书面语。
字义分解
更多成语的意思解释
- 狐群狗党(意思解释)
- 不折不扣(意思解释)
- 尽信书不如无书(意思解释)
- 超俗绝世(意思解释)
- 五花大绑(意思解释)
- 晕头转向(意思解释)
- 哀而不伤(意思解释)
- 一干二净(意思解释)
- 可想而知(意思解释)
- 亲上成亲(意思解释)
- 归马放牛(意思解释)
- 公才公望(意思解释)
- 水中捞月(意思解释)
- 饱食暖衣(意思解释)
- 罪上加罪(意思解释)
- 讨价还价(意思解释)
- 白首之心(意思解释)
- 平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊(意思解释)
- 之子于归(意思解释)
- 共为唇齿(意思解释)
- 前仆后继(意思解释)
- 超然绝俗(意思解释)
- 苦口婆心(意思解释)
- 过门不入(意思解释)
- 显亲扬名(意思解释)
- 心服口服(意思解释)
- 草满囹圄(意思解释)
- 图穷匕见(意思解释)
※ 形表影附的意思解释、形表影附是什么意思由诗文谜提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 失败是成功之母 | 母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
| 旦夕之间 | 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 |
| 长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
| 一部二十四史,不知从何说起 | 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
| 紫陌红尘 | 紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
| 一干二净 | 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
| 可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
| 性急口快 | 性子急,有话就说。 |
| 望而生畏 | 看着就害怕。生畏:害怕。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 春光明媚 | 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
| 卑鄙龌龊 | 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
| 不宁唯是 | 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 斗转星移 | 北斗转换了方向;星辰移了位置。形容时间的流逝;岁月的变迁。斗:北斗星;星:星辰。 |
| 丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
| 黄钟毁弃 | 毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
| 欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
| 聪明伶俐 | 伶俐:灵活。形容小孩子头脑灵活;记忆力和理解力强。 |