相关成语


成语 解释
离经辨志 读断经书文句,明察圣贤志向。
学然后知不足,教然后知困 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
多多益善 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。
风驰电掣 弛:快跑;掣:闪过。像风奔驰;像电闪过。形容非常迅速;急闪而过。也作“风驰电赴”。
南辕北辙 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
明争暗斗 表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。
毁于一旦 一旦:一天。指得来不易的东西;一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。
遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
姹紫嫣红 姹:美丽;嫣:妖艳;美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。
化鸱为凤 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
语不惊人 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。
望而生畏 看着就害怕。生畏:害怕。
作壁上观 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。
指手划脚 用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
狼吞虎咽 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。
饥不择食 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。
足衣足食 衣食丰足。指生活富裕。
生知安行 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。
义不容辞 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。
诸如此类 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。
无所畏惧 畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。
大势所趋 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。
辞喻横生 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。
弥留之际 弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。