弃伪从真的成语故事

拼音qì wěi cóng zhēn

基本解释丢弃虚伪而追从真理。

出处太平天国·洪仁玕《军次实录》：“非我真圣主不恤操劳，诚恐其诱惑人心，紊乱真道，故不得不亟于弃伪从真，去浮存实，使人人共知虚文之不足尚，而真理自在人心也。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
引物连类	唐·韩愈《送权秀才序》“权生之貌，固若常人耳。其文辞引物连类，穷情尽变。”宋·苏轼《〈居士集〉叙》：“其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理。”
不登大雅之堂	清文康《儿女英雄传》第一回：“这部评话，原是不登大雅之堂的。”
名士风流	南朝宋范晔《后汉书方术传论》：“汉世之所谓名士者，其风流可知矣。”
床上安床	南朝陈姚最《续画品毛棱》：“善于布置，略不烦草。若比方诸父，则床上安床。”
逢人只说三分话	宋·朱熹《朱子语类》第21卷：“如今俗语云，逢人只说三分话，只此便是不忠。”
夜深人静	明冯梦龙《醒世恒言》：“深夜人静，为何叩门？”
咄咄逼人	晋卫铄《与释某书》：“卫有一弟子王逸少，甚能学卫真书，咄咄逼人。”
一哄而起	清李宝嘉《官场现形记》：“地方上百姓动了公愤，一哄而起。”
逆来顺受	宋无名氏《张协状元》戏文第12出：“逆来顺受，须有通时。”
今是昨非	晋陶潜《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”