相关成语


成语 解释
穷途潦倒 潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。
斗唇合舌 犹言耍嘴皮子,卖弄口才。
连编累牍 牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。
不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。
酒后茶余 指随意消遣的空闲时间。
死不开口 至死也不说话。指缄口不言
珠玉之论 形容精辟的言论,卓越的见解。
通今达古 同“通今博古”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
离奇古怪 十分奇特少见
学而优则仕 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
依样画葫芦 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。
勤学苦练 认真学习,刻苦训练。
快人快语 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。
二三其意 即三心二意。指心意不专一,反复无常。
汲汲顾影 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
忘乎所以 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
望尘靡及 见“望尘莫及”。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
坑坑洼洼 形容物体表面凹凸不平,高高低低。
发人深思 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。
除恶务本 铲除恶势力,必须杜绝根本。
进退维谷 维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。
破釜沉舟 釜:古代的一种锅;舟:船。砸碎锅子;凿沉船只。比喻战斗到底。
挂冠归去 冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
将错就错 将:依顺;顺从;就:迁就。既然错了;索性就顺着错误做下去。