群外国女人发来裸照求爱，好恶心！”

路老板听得目瞪口呆，“估计你那个《太平书》的顾楠有点杀她们了，都被你归零了。”

“归零又是什么意思？”刘伊妃疑惑，她不知道几乎没有时间上网的老公嘴里哪来这么多新鲜词汇。台上《泰迪熊》导演一曲唱罢，路宽亲昵地侧头，温热的气息窜进小少妇的耳蜗，低声讲了些形象又露骨的比喻。

“要死！”小少妇听得俏脸微红，不好意思把这种话题再继续下去。

相比之下，她还是只喜欢那种被老公从里到外、满满当当地占有的感觉。

两口子不再窃窃私语，路宽也饶有兴趣地看着贱贱的麦克法兰在台上耍宝，他心里清楚，从某种角度而言，叫这种导演登上奥斯卡的主持人舞台，本身就是美国社会思潮转变的一种标志。

美国人是什么时候开始抽象起来的？

又是为什么开始抽象起来的？

lgbt是什么时候开始取代刘伊妃口中红脖子们秉承的爱国主义、核心家庭和个人奋斗的价值观的？此中原因很多，贯穿了北美社会整个经济文化的大变局，但根本原因，永远是政治力量的角逐在作怪，也即作为这个历史进程中一位核心人物的观海，在他两届大总管的任期内发挥了重要作用。民主党自上世纪90年代起就逐渐将支持lgbt权利作为其进步平台的核心组成部分，以吸引城市精英、年轻选民和少数群体。

共和党虽然总体上保持保守立场，但其内部也在分化，商业精英与福音派信徒的诉求并不总是一致。两党在此议题上的尖锐对立，反而使lgbt的社会能见度和政治重要性被无限放大。

直至去年的《山海图》在观海第二任竞选这个异常敏感的时间节点被利用，像是火上浇油般得将整个lgbt思潮的基本盘扩大化了。

国内张一谋在导播中评论的、今天是《逃离德黑兰》和《山海图》两种不同的政治正确之间的对抗这个观点是没错的。

但又何尝不是美国两党在文化上显露出的、基于政治话语权对抗的一种延伸和缩影呢？

旁的不提，截止目前除了奥斯卡主办方和寥寥几人外还不曾有人知晓，今天的最佳影片小金人，会由观海的夫人米歇尔通过视频远程开奖！

这本身就是一种极强的政治隐喻和暗示了！

这几乎可以印证路宽对美国社会和文化思潮的判断，选择在这个时间节点推出《山海图》作为一柄文化输出、颜色输出的利剑是完全合