其实对于全世界主要国家的影迷和观众而言，《视与听》杂志一直都是比较专业、权威，却相对小众的电影学术圣殿。

更多的普通观众用以衡量一个导演是否出名、成功、受到认可，自然是全球票房数字与奥斯卡、欧洲三大等星光熠熠的奖项，因为这些指标直接、直观，与大众娱乐和商业成就紧密挂钩，是电影文化王冠上最耀眼的宝石。

但《视与听》杂志及其十年一度的“影史最伟大电影”评选，提供的是另一套截然不同、却更为深邃和纯粹的价值标尺。

它的权威性并非来自红毯的闪光灯或票房纪录的喧嚣，而是源于其无可匹敌的专业性、历史纵深感与全球艺术精英共识。

它和欧洲三大的关键性区别在哪里？

三大的评价维度是特点年份，面向的是公众领域与全球市场：结果直接影响导演的全球声誉、影片的后续发行和票房，是即时的、广泛的、商业化的；

但《视与听》的评价维度是历史性的、艺术性的，影响力也是滞后的，就像今天2026年的影迷翻到《视与听》几十年前的评选，去看《公民凯恩》和《迷魂记》一样。

简单来说，奥斯卡和三大节回答的是“过去一年，哪些电影和电影人最出色？”

而《视与听》回答的是“在整个电影史中，哪些作品堪称不朽？”

这是非官方的电影艺术史书。

拿2012年的这次评选来讲：

除了全球846位影评人、学者、相关工作者票选评出“最伟大的电影”外，还有358位电影导演参加投票，其中包括科波拉、伍迪艾伦、马丁&183;斯科塞斯、锡兰、昆汀、达内兄弟、韦斯安德森等众多世界影坛首屈一指的导演。

这里面既有《教父》的缔造者科波拉这种在商业和艺术上并行的老前辈，也有达内兄弟这种除了资深电影发烧友根本无人知晓的小众艺术家。

说是小众，但他们已经在1999和2005年凭借《罗塞塔》和《孩子》斩获了两座金棕榈，这两兄弟是欧洲的“反思怪”，影片非常现实主义。

比如1999年的这部《罗塞塔》揭露的是90年代末比利时的传统工业衰落，青年失业率高涨带来的光怪陆离的思潮和变化，这部电影的影响超越了艺术领域，直接促使比利时政府在2001年立法推出了名为“罗塞塔计划”的青年就业扶助政策，用电影改变了现实。

在比如他1996年的《一诺千金》揭露的是西欧