庇护所，试图证明在乱世中仍可保有文明火种与人性尊严。

她在此结识了年轻的游学途中的诸葛亮、避难世家子司马懿，进行了一场关于“天下大治之道”的彻夜辩论，三人理念初显分歧：

诸葛亮求“王道仁政”，司马懿重“法势权术”，顾楠则言“民本与效率”。

一直到曹操征讨徐州，战火波及，她的桃花源被轻易碾碎，顾楠再一次看到了在绝对的政治与军事暴力面前，局部的改良不堪一击。

她决定不再逃避，而是主动投身于权力的核心，去影响那些执棋的人。

由此，观众们得以跟着她的视角，遍览她在三家的入局与制衡。

在曹魏，是制度与现实的碰撞。

剧集深入刻画曹魏“法家寒门政权”的特质，譬如屯田制的高效与残酷，唯才是举对士族的冲击，邺城的恢弘与压抑，展现建安风骨的文学盛世与政治高压并存。

顾楠以隐士高人身份被曹操征辟，成为司空府一名不显眼的幕僚。

她提出“梯度屯田”、“改良造纸以利文教”等务实建议被曹操部分采纳，意在恢复民生、积蓄国力，也一直在借助自己的先知能力针对司马家。

只不过穿越者知道再多，在政斗上依旧不是时代豪杰的对手，何况她一介女身。

在逐渐看清曹操治世之能臣，乱世之奸雄的复杂政治家面目，看到他宁我负人的哲学与自己对生命的敬畏根本冲突，一直到目睹了“荀或之死”

建安十七年，鲍国安饰演的曹操欲进爵魏公，加九锡，这是迈向篡位的关键一步。

但一生以汉臣自居、将曹操推上高位的荀或，公开且坚决地反对了。

人艺演员何冰饰演的荀或劝道：“公本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实……君子爱人以德，不宜如此。”

这触碰了曹操的底线，而后者对司马家族的信重也叫顾楠越发无法接受，她似乎再一次看到了历史车轮滚滚而去，再如此必将进入衣冠南渡的历史旧圈。

顾楠离开了本以为实力最强、最有希望提前统一的曹魏，来到了天府之国。

于是全世界观众们通过电影级别的画面，看到了蜀地的丰饶与闭塞，荆、益集团的政治龈龋，以及以诸葛亮为核心的“理想主义集团”如何以一州之力践行复兴汉室的悲愿。

小刘饰演的顾楠在蜀汉剧情中和诸葛亮的对手戏最多，她欣赏后者鞠躬尽瘁的纯粹，却直言其战略的终极困境：