传能阻挡的，在玄朴先生、洪庵先生给自己的孩子种痘后谣言不攻而破。

真的假不了，虽然此时的牛痘术依然有一定的风险，但町人依然趋之若鹜。

而且，近年来兰医对“人生の役三病”的麻疹和水痘也有新办法，通风、消毒、隔离降温和外敷，效果相当不错。消毒也就罢了，去外邪么，可通风就和汉医的防“风邪”相抵触，偏偏通风的效果还真不错，于是汉医大败亏输。

治病救人，好医生在哪个时代都被普遍尊敬，有洪庵先生、玄朴先生两块金字招牌，兰学的形象在世人眼里大为好转——本来就是因为不了解产生的误会，深入了解后误解自然消除。

民间如此，儒学者也就认了，毕竟泥腿子崇利，难以领会圣人之道的奥妙，可这幕臣代官和诸侯各家是怎么回事？

江川在韭山还搞出了水泥、蜂窝煤和大炼铁，这些都是利国利幕府之事，就算捏着鼻子也得说好。

如果只是江川一人倒还罢了，毕竟江川头铁是众所周知的事情，九头牛拉不回，正常人都不会想和江川争论兰学的优劣，但兰学现在已经蔓延到全扶桑了，再不管不行了。

看着韭山年年丰产，关东各地自然有样学样——吵架归吵架，这粮食多了、物产丰盈，从代官到庶民都受益，拦都拦不住，再说谁肯拦啊，涉及到自己的钱袋子，连幕府老中都认了，推广还来不及谁敢多事！

佐贺就不说了，挨着长崎太近兰学盛行，早几年就靠制玻璃发了大财，现在也炼铁成功开始铸大筒赚钱，锅岛家主是著名的算盘大名，未必能考虑长远，搞兰学就是为了发财，日后家臣目无尊上自然有苦头吃。

可萨摩和土佐是怎么回事?

啊噢，萨摩的新家主是岛津齐彬，著名的兰癖大名，是跟曾爷爷重豪从小长大的，所以鹿儿岛大兴兰学产业也不奇怪。

佐贺、萨摩如此，但你个浓眉大眼地土佐山内家和宇和岛伊达家是怎么回事？

嘉永元年（1848年），山内丰信继承家主之后，无声无息之间搞出了好一片产业。

据说丰信有个叫吉田官兵卫元吉的手下，非常厉害，农商并举：

他扶持壮大了原本的土佐酒业，现在高知和神户滩五乡并称为扶桑的两大酒国，土佐鹤现在一金一壶，这钱挣海了。

同时，土佐那都是山海的地方连平地都没有几块，现今居然以稻米良种出名，每年拿卖出良种的钱来买进普通稻米，听过在安艺郡那个穷地方，过去只能啃芋