收获满满，北上庙屯的两只船上装了不少少女——对，直秀知道当地部落很穷，有点毛皮之类的也换不到什么东西，索性直接用滑膛枪、粮食、烧酒换人。

本来直秀没抱啥指望，但助太郎这次为了能当上武士超长发挥，准备了一套歪理邪说，找到部落首领就问我们的货物好么？

“好！”能不好么，直秀为给鲁西亚人添堵，抱着赔本卖吆喝的想法在做生意。

“拿这么好的东西换女人能亏待得了她们么？”

也不知道沿岸的部落首领是咋想的，反正是信了大头助太郎的邪，在两队水军番组两队路上番组的见证下，双方都很满意——部落女多男少，而滑膛枪是米墨战争后淘汰的，价格极低，大家都觉得占了对方的便宜。

来的少女有阿依努人，更多的是费雅喀人，直秀全部交给老婆英子统管，这才避免了一场大型的血腥斗殴。

而勘查东虾夷地的船也回来了，虽然没有啥突出成绩，但也算认了认路、熟悉了一下航线。

十月中旬来的第三批移民有一百多人，大久保按直秀的指令，一直没有正式分配，只是跟着干杂活和到乡学里扫盲识字。直到这时，直秀才开始安排这些人的正式归属。

通过一系列的调整，奉行所开始正式搭建民政，把白主从大兵站转为正常的领地，其中一些措施的影响非常深远，甚至超出了规划者直秀的预计。