老道士出声说道：“我估摸着还有不少地方藏了人了，像是西面的城隍庙，和后方云山观，以及周边大大小小三十多个道馆应该都和我们一样躲藏了不少人。”

恩？

邓阳眉头微微一动有些不解。

老道士接着说道：“长官是这样的，咱们道教传承数千年的历史，经历过无数的战乱，几乎任何一座道馆在建设的时候，都会留下一条地道为的就是能够在战乱的时候躲避危险。”

邓阳微微点头，道教作为华夏国土生土长的本土教派在华夏大地已经传承了数千年的历史，经历过无数的朝代更替，更是好几次的朝代更替都是道教发起的。

比如说东汉末年的黄巾起义，以及唐末的黄巢起义等等。也正是因此才会使得道观之中有着这些机关。

当然道教的教条太过懒散，虽然也是教人向善，但是却不得封建社会的统治阶级喜欢。

因为佛教引人向善，以今生受苦来生享福为自己的信条，这让古代的统治者非常喜欢，再比如祭都教以信奉神灵而如天国，比如绿教也同样是这一套，而道教则是主要求仙，求自身成仙，超然物外。

这样一来在古代那种君主集权制的时代就会受到统治者的厌恶，统治者要的是顺从，而道教却教授的突破。

你想想，道教说修炼成仙化神，一旦成仙化神，那么其地位自然就比古代的皇帝高了，如此一来古代的君主自然非常的厌恶。

不过邓阳觉得这是非常好的一种教条，寻求真我，突破自我，这本身就是人类自己思想的开脱之路。

华夏国能够久久传承，就是因为每一代人都在不停的突破之前的限制，当欧罗巴五百年前还是中世纪黑暗的奴隶制时代的时候，华夏国已经在两千年前将奴隶制撕裂。

只不过后来华夏国的民主之路因为满清的入侵而毁掉，如果不是那样以明末的商人实力和工业发展说不准还真能够来一场工业革命。

在中国的传承之中，除了儒家思想影响最大的就是道教的黄老思想的，道教的思想影响了无数代的华夏百姓。

再加上后来和儒教的交集，让那句国家兴亡匹夫有责传遍了大江南北黄河两岸所有的华夏百姓的心中，而作为道教的继承者，大部分道馆的道士们都深深的被植入了这种民族存亡的思想。

也正是这种以天下苍生为己任的思想，让每一代的道士们为了国家和民族赴汤蹈火。

在宋末很多人斗志丘处机啊等等一连串的道