以为，此等枉法奸商，败坏国家制度，戕害良善，不严惩不足以平民愤，不重刑无以谢天下！”

“故此，首恶、极恶之犯，理当弃市、没其家产以偿无辜！”

“从恶、附恶者，当罪加三等，或重配之，或刺配沙门岛、或流崖州……”

赵煦听着，颔首道：“正当如此！”

至于你要说，无论是刑统还是户条或者其他什么法律的规定里，对类似“克扣工钱’、“盘剥雇工’的惩处都没有这么严重，钱勰是怎么敢把惩罚定的这么严重的？

不好意思！

现在是中古的大宋，一个儒家思想作为核心价值观的封建王朝。

知道什么叫“春秋决狱’吗？

懂不懂「唯心定罪’的含金量？

只要你被定义为“背弃圣人礼教’、“无义不仁’的畜生。

那么，官府想怎么料理就怎么料理！

就算把相关罪犯的户口本都给消掉，也是合情合理！

同样的道理，只要你能站住道德制高点，是按照儒家礼教纲常行事的。

那么，就算你杀人放火，把别人全家都嘎了。

官府也会从轻发落，酌情定罪。

典型的就是水浒传中的武松为武大郎报仇杀潘金莲、西门庆。

最终，却只是刺配流放罢了！

就这还是因为武松没背景，且朝中没人保。

不然的话，完全可以无罪释放，甚至得到朝廷表彰一一子报父仇，妻复夫仇，弟报兄仇，纲常之道，春秋大义也！

这就是中国法系，儒家伦理！

忠臣孝子的命永远比其他人金贵！

反之，祸国殃民的奸臣、囤积居奇的奸商、不孝的逆子、水性杨花的荡妇的命，始终处于最下贱的那一档。

甚至可以是合法的猎杀目标！

这套法系，自汉以来，已经运行了千年之久，得到了全社会上上下下的一致认可。

于是，在朝廷眼里，法？

那只是处理一般事务的条例！

若遇到特殊情况，自然是可以越过法条，直接按照社会公序良俗以及舆论的好恶来处置相关案件。很显然，城外的那些纺织工坊的工坊主，在程颐公开指责他们“非人哉’，并被社会舆论广泛认可后。他们就已经失去了人权，变成了畜生！

畜生，想怎么处置就怎么处置！

所以，钱勰的办法，其实还算是很温情的。