陆凤秋在雍州游览一番，雍州景象和他以前见过的秦朝没什么太大的区别，唯一的区别可能就是大秦神朝百姓的生活质量和地球现代文明的普通百姓没什么区别。

从衣食住行来看，都差不了多少。

虽然是神道文明，但并不是所有的普通百姓都能修行，能修行的普通人都是万中无一的天才，普通人的生活都很平凡。

可以看出，科技文明在大秦神朝有着一定程度的推广。

离开了雍州，陆凤秋又前往大汉天朝所在的荆州。

大汉天朝是纯粹的神道文明，一点科技感也没有。

普通百姓的衣食住行如同真正的古文明一样，在衣食住行的方便程度上来看，远远不如大秦神朝。

大汉天朝的开国皇帝是刘邦，刘邦是天子，早就登了天界，可以看出天庭的影响力在荆州十分之大，宿命之说在大汉十分流行。

到了道宋天朝所在的扬州，是让陆凤秋最为惊喜的，扬州的科技发展程度已经到了一个很高的地步。

普通人都可以开着能飞天的车出行，这种飞车是科技与道法的融合，大大的方便了普通人的出行，而且价格还不贵，普通家庭也可以消费的起。

道宋天朝文明的发展程度比起大秦神朝来又要高出一大截。

道门在道宋天朝的影响力十分之重，全国上下都是信道的。

离开扬州之后，陆凤秋又前往天元圣朝所在的冀州。

冀州没什么出奇的地方，普普通通，平平无奇，文明的发展程度大概比大秦神朝还要差一点。

如果说有什么不一样的地方，那就是天元圣朝的百姓当中有一大半是金发碧眼，传说天元圣朝的第一任皇帝是天魔转世，和冥河老祖的弟子自在天波旬有些关系。

紧接着陆凤秋又前往大明圣朝所在的青州。

大明科技文明的发展几乎可以媲美道宋。

但又和道宋不同，神道文明在大明的影响力最低，科技文明大行其道。

一番游历下来，陆凤秋发现，这五大神朝之间几乎可以说是没有什么密切的来往。

这也导致很多底层的普通百姓，根本不知道在自己的国家之外，还存在着其他国家。

在每一个神朝的领域之上，都有着结界。

这结界的存在，便让绝大多数人无法见识到结界之外的天地。

即便是在道宋天朝这种道法与科技盛行的国度，修道者最多能达到的层次也不过就是