侍郎，帮侯于赵、周良寅分担事务，户部事千丝万缕，他们两个人也有点力有未逮，周良寅被派去了松江推行一条鞭法，侯于赵再次孤立无援。

所有的担子都压在了侯于赵身上，能把他累死。

但这件事，不仅仅是大臣们不同意，王谦本人也不赞同。

从去年七月份，朱翊钧就询问了王谦本人的意愿，王谦就明确反对，他不是不想升官，而是南洋教案正在逐渐进入收尾的阶段，事情要有始有终，王谦预计最少还有五六年的光景，他才能把教案彻底办完。大明皇帝对宗教顽强的生命力，缺乏足够的认知，这些扎根于人心的邪祟，需要杀人，也需要足够多的时间，在皇帝看来，教案已经接近于尾声，已经可以将大臣调回来辅弼朝政，但王谦亲手对付这些邪祟，他知道这些邪祟有多么的难缠。

王谦要根治，所以没有回京，朱翊钧也尊重了他的决定，毕竟皇帝本人不在南洋。

王谦就讲了一句皇帝听不懂的话，教义是假的，教会是真的，这是争夺治权的战争。

万历二十六年，又是一年科举选士，二月就要进行会试，四方的举人已经开始入京，京师变得热闹了起来，科举取士是国朝大事，而今年，礼部一项公告，让所有学子都皱起了眉头。

礼部在东华门张榜公告，今年起，十八座大学堂的学子，正式有资格参与会试。

也就是说，从今天起，大学堂学子，等同于举人出身，代表着学子们可以进一步考取功名，来博取仕途。

这张公文，就引起了轩然大波，整个京师议论纷纷，奏疏如同雪片一样涌入了内阁，而后送到了皇帝的案前，所有奏疏都在反对这一政令。

任何人询问礼部为何如此，就只得到了一句话，这是廷议的决策，骂礼部没用，礼部无法单独做出这样的决策，要骂就去骂廷臣，这是廷臣们一致通过的决策，可不是皇帝临时起意。

朱翊钧宣见了申时行和高启愚到通和宫觐见，专门处理此事。

申时行面色凝重地说道：“竞争变得更加激烈了起来，今年只有京师大学堂和上海大学堂的学子会参加会试，可是下一科起，十八座大学堂都可以，一个大学堂人数不等，从四千到九千人。”

“今年多了近两万人参考，下一科只会更多，会试进士也就450个，举子们有些怨气实属正常。”高启愚听闻，一点都不客气地说道：“申首辅，你又开始和稀泥了。”

“高启愚，你不要忘了，你现在就一个五品郎中！”