返回第1170章 人与畜生的区别,在于怜悯之心  吾谁与归首页

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所以是人,就是因为人有共情的能力,人和畜生的分别就在于,人有怜悯之心,而泰西这普遍缺乏了这种怜悯之心,对于这些人类的悲剧,熟视无睹。这其实也是华夷之辩存在,并且能够始终贯穿中国历史的原因之一,蛮夷有的时候,确实太蛮夷了。朱翊钧向着徐州而去,在徐州驻跸,已经是四月初七,这次他走的很慢,离京已经月余,但他才刚到徐州,往常,他十五天就到松江府了。

之所以慢慢走,是因为他发现,他只要出发,江南就没有什么幺蛾子事,刀举着的时候,可能更可怕一点。

“大司徒还是有恭顺之心的。”朱翊钧在徐州桃山驿行宫,看过了侯于赵的奏疏,大方的原谅侯于赵,侯于赵也从赵高里的赵,再次变成了忠君体国的大司徒。

因为侯于赵把五个海防营的度支,给挤了出来。

具体怎么挤出来的,其实也简单,侯于赵找人化缘了,遵循了一贯以来的路径,苦了苦势要豪右。山东地面势豪认栽了,总计纳捐了一百二十万银,算是支持朝廷军事建设了,多少有点破财消灾的意思。

杀了长生教徒,就不能杀我们了哦!

和皇帝想的不同,长生教泛滥的时候,受害者多数都是穷民苦力,但也有势豪之家,穷民苦力真的太苦了,不好吃。

皇帝以为他给的公道是给穷民苦力的,其实也给了势豪。

有些势豪子孙不孝,居然信了长生教的鬼话,不仅参与其中,甚至还把自己的孩子献祭了,当真是让所有势豪都心有余悸。

对于建立海防营这事儿,山东地面的势豪十分支持,因为还有一个问题,要备倭,倭患肆虐,山东也是倭寇的目标之一,戚继光本身就是山东蓬莱人。

其实对于海外发生的事儿,大明人普遍都不是特别的了解,也不是特别关心,朱翊钧对倭奴贸易的规模心里有数,但大部分的大明人,对倭奴贸易一无所知。

对于倭国的衰弱,不涉及海贸的门户,还停留在过去的印象里,担心倭患再次肆虐,家门口建个海防营,也让人安心。

而这一百二十万银,足够今年海防营度支所需了。

“徐州的情况,比之前要好太多了,但还是不够好。”朱翊钧对徐州府也进行了全面的巡视,得到的结论是不如山东治下安宁。

至少朱翊钧途径的所有地方,山东地面,都没有人敢明目张胆地买丫鬟,至少都有劳务契书在官府备案,是雇佣关系,而不是附庸关系,这真的很重要。

“一个磨

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