而大明在绥远的王化进展顺利，和生产力的发展有着极其密切的关系。

“盐砖，生民所必须之物。”朱常鸿说起了一个从大同府出关后，一直到西域，所到之地，几乎所有边民们反复提及的一个商品，来自腹地的盐砖，盐砖是一种杂质很多的块。

不起眼的盐砖，让草原人真正能够养得起羊了，过去的草原因为缺盐，就只能过度放牧，陷入了恶性循环，不是草原人蠢，不知道过度放牧草场退化的后果，而是没办法。

而盐砖也是定牧、圈养的根基所在，一旦大明腹地停止了盐砖的供应，草原就不得不回到随水而栖的游牧生活。

墩台远侯、陕西、山西等地的商贾，从卧马岗矿山向西进入鲜卑草原，盐砖也是必须携带的商品，一块一斤重的盐砖，能从鲜卑人手里，换两件上好的皮草。

从卧马岗到鲜卑草原这段路，绥远人将其称之为走西口，而鲜卑人拿到了盐砖，不是和绥远一样，让牲畜去舔，而是给人吃的。

“孩儿见到了潘季驯潘总督，见过之后，潘季驯告诉孩儿，黄河，容不得半分谎话。”朱常鸿又说起了他在胜州见到了潘季驯时候，潘季驯带着他到黄河边，舀了一碗黄河水。

一碗黄河水，半碗的沙。

束水冲沙法固然是天才般的工程设计，但仍然是治标不治本，不把黄土高坡治理好，就是再天才的工程设计都是白瞎。

治理黄河水患，朝廷就得控制全流域，控制不了全流域，一切治理手段，都是治标不治本，黄河治不好，黄河一旦改道泛滥成灾，就是一次兵荒马乱，就是一次天道有常，不以尧存、不为桀亡。明君也好，暴君也罢，黄河只要泛滥起来，那就是天下大乱。

天道就是那条随心所欲，想怎么改道就怎么改道的黄河。

潘季驯年纪也不小了，他的弟子刘东星继续带着草原人种树、定牧、种草，陕西、山西也在配合治沙，黄河容不得半分谎话，喜欢撒谎，朝廷失能，黄河就会告诉你，你该死了。

大河决，亿万苍生陨，天命即失。

“孩儿觉得，潘总督讲的很对。”朱常鸿看到半碗沙的黄河水，立刻清楚的意识到，天命这东西，其实从来都不是虚无缥缈的东西。

潘季驯的话有些大逆不道，但朱常鸿还是讲给了父皇听，潘季驯这辈子就信七个字，官流涝旱蝗饥瘟。官就是朝廷，朝廷失能、无能；就会出现流民，流民不事生产，让生态环境进一步的恶化。以前的草原人就是典型的流