快变成口头禅。电视上面常有貌似专家的人一口一个包浆，说的牙倒齿酸的，以其昏昏，使其昭昭，言必提“包浆”者，必是古玩界冒牌者。

包浆一词出自清代古玩商之口，《儒林外史》就有描述。包浆最初指软性材料，比如说纸，观察一幅旧画，我就听老先生们讲，包浆旧，一望便知。此时的包浆来自于旧时洗衣后的上浆，棉质衣服旧了特挼，洗后上浆是为了挺括，现在没人浆衣服了，理解起来就费点儿劲。

后来包浆开始延伸，先是竹木牙角这类硬中带软的材料，这类材料做东西放久了会形成一层氧化保护膜，时间越久色泽越美，所以包浆又有酸者称之宝浆，称宝浆者看不上称包浆者，嫌其发音不雅。再后来包浆又传染至金属玉石等最硬材料上，由于这类材料很难自然生成包浆，人为帮忙出包浆时称之为“盘”。

包浆对文物欣赏有一种难言的美，文人雅士历来津津乐道。于是假包浆大行其道，人为地加速包浆的形成，但敏锐者一眼可以辨出真假包浆，假者就不排除作赝的嫌疑。但亦有例外，老家具使用过度，斑驳沧桑，有人心里不接受，剥皮去壳，然后又蛇足上盘，真真假假之中，就有了古玩界的江湖。”

孔叔的这一番讲解让这些人犹如醍醐灌顶一般，她们没想到这个平时经常听到的词还有这么多讲究。包浆既然承托岁月，年代越久的东西，包浆越厚。举一个简单的例子，新买来的竹席，不论打磨得多少光滑，都不算有包浆，但老祖母睡了五十年的竹席，包浆红亮不待言说。

这东西就是仁者见仁智者见智，你不能说一件没有包浆的古玩就是一件赝品，没有包浆的古玩能够流传下来也许是因为有些特殊的原因，你也不能说这东西有包浆它就一定是古玩，现在的造假技术那么发达，多少年份的包浆他都能给你做出来，所以在古玩这行真真假假虚虚实实，要是没有真本事别轻易的出手。

在他们研究古玩包浆的这个时间柳亦辰和梅圣易两人已经来到银行，来到银行之后柳亦辰直接找到银行的客户经理，客户经理一见到是柳亦辰后立马带着他们两个来到VIP贵宾室，那位客户经理先是给他们两位倒了两杯茶。

请他们两位坐下后笑着问道：“不知道柳先生今天过来是办什么业务，是取钱还是存钱转账？”柳亦辰笑着回应他说今天过来这边是要转账的，他让客户经理帮梅老新办两张银行卡，办卡这件事情比较简单，客户经理接过梅老的身份证之后很快就为他办了两张新卡。

然后柳亦辰分别给这两张