人能永远全面看待问题，片面在所难免。

盖亚一副快夸夸我的表情，嘴上却说着：“孺子可教也。”

许真卿自然不吝啬于夸赞，同时也在反思，自己成道时间太短，而且经历的太过于单一，不像盖亚那样，在万千诸天，充当各种角色。

末了，盖亚补充道：“全知本就是一个悖论，只要在我掌握的诸天外，我便不是全知，我所掌握的，都是提前投射而来的讯息，和来到这个世界学习到的知识。”

许真卿这就明白了，能“战胜”盖亚，也有聊天群的功劳，将自身的讯息完整的转化过来，而盖亚则是双拳难敌四手。

就像上帝悖论，来到外诸天，即使是超脱，也会被定义，跌落上帝的位格，难以超然物外。

上帝不能创造出一个自己搬不起来的石头，这个问题本身就带有漏洞。

搬起的定义，如果在石头上倒立算不算搬起？或者倒立模拟搬起的姿势？

这又算不算在让上帝抹去搬起的意义？如果抹去这个定义，那就没有人能问出这个问题，但问题本身还存在着。

或许在那位真正的上帝世界，是没有“搬起”这个概的念，连带上帝本人都不知晓，这是外诸天的概念和定义。

(本章完)