里十分的被动！

而王钟却有一种如鱼得水的感觉！

羊城最大的礼堂已经坐满了来自各界的精英，他们有政府人员。也有象牙塔的学者，还有商界的精英，当然也有一些普通的民众代表，他们今天到来的目的只有一个，那就是中信广场设计图！

作为羊城最大的广场，这里将会是整个羊城新的经济中心，文化中心，教育中心，和各界人士可以说是息息相关！

今天参加设计的人很多，但是所有人都知道。真正的抉择只有两个人！

那就是来自香江的风水大师王钟，他在羊城也有不少令人过目难忘的设计，花园酒店的青蟹膏腴，中山大学的玉综岭南馆。

不论从风水寓意，还是造型美观度来说，都能够位列羊城十大建筑之列！

也因为这个原因，中山大学的代表十分倾向王钟的设计，如果不是要考虑其他阶级的意愿，他们都想要内定王钟的设计胜出！

这些人都是老专家学者，在羊城有很大的影响力。他们是没有什么权利，但是很多政府高官都是他们的学生！

和王钟竞争的是日本的风水大师，川岛一郎，这位来自日本的风水大师在日本有很高的声望。据说是一位天才设计师，日本国内很多人认为他能够达到易圣高岛吞象的高度！

不过很多人对他并不是很看好，因为中国风水术和日本风水术虽然同根同源，但是却发生了很大的改变！

日本最早有关风水的记载是602年，这时风水通过朝鲜传入日本，从此以后。关于风水的记录很多。日本当时有“阴阳寮”，是政府管理风水的组织，风水先生叫“阴阳师”。日本不同的朝代有不同的首都：平城京、平安京。都城的建设都利用了风水，在建筑这些都城时，中国已经发明了罗盘，但日本还没有，他?用太阳光来测定方位。渡边从环境影响评估的角度研究了平城京（曾经是日本的首都）。渡边在书中谈到江户时期的方位测定，其中有几个概念需要注意：一是天文地理，天文和地理是相对应的词，以后演变成风水这一概念；二是阴阳，“阴阳寮”是当时政府的职能部门；三是在中国周朝已有“相地、相土”，这也是“阴阳师”的工作内容之一。江户时期风水成为国家政策，在民间也非常普及。

当时日本在航海中使用了罗盘（与中国一样，也叫“磁针”、“子午针”或“指南针”），到后来建家宅也使用罗盘，但日本看风水的罗盘比航海用的罗盘复杂得多。

结合已有的风水知识，