返回第四百一十九章 风水萌芽,夏商时代的建筑!  竖子不可教首页

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疆外蒙西北一带,近代也中亚北非欧洲。也曾经出现过他们的踪迹。

卸岭力士多是极端的民族主义者,对华夏一族的传承很是重视。虽然活动范围不在中原,但传人只在汉人内寻找,对可能危害到汉人中原政权的国家,无所不用其极。精擅传统武功,行迹类于侠客。轻视现代科技产品武器,但对近代科学理论颇有研究,致力于将风水阵法等理论与科学理论结合起来,并偶尔制作阴气测量仪,针对僵尸的干扰波发生器等产品。”

“他们也学习近代的技术,并且和道法结合在了一起?”

小黄的眼睛睁得老大,有些难以置信的说道,在王钟的李老的讲述中,他认识几个截然不同却各有特色的盗墓门派。按照道理说,小黄对他们应该是深恶痛绝的。

但是他们独特的经历,而且做事风格,又让人恨不起来。小黄现在恨不得把这些特殊的人才全部召集进考古队,或者学到他们的特殊本领,这样他们的工作就会简单很多。

不过他也知道,这种想法是天真的,这些门派在民间能隐秘的传承几千年。自然会有他的生存之道!

他们是不会投靠官府的,哪怕今天掌权的不是官僚阶级,是人民政权,他们也不会出山的,一方面是组训门规,另一方面是他们的身份特殊!

这些人是不能见光的!

“风水方面,王先生你是大行家,并且你也是道教高人,想来您的水平定然不再几派传人之下!”

小黄有些恭维的说道。

“他们毕竟是专业做盗墓工作的,他们的道术也是摸金校尉和茅山道术的结合。自然会有独到之处,但是若论风水,我自信不再他们任何一派之下,就是号称天下第一奇书的《十六字阴阳秘术》,我也有信心和他一较高下!”

说起风水,王钟有些自傲的说道。

“我们要寻找的是殷商时代的墓葬,风水在那时候就有了么?”

小黄有些怀疑的说道。他是考古工作者,对风水多少还是有所了解的,据他所知道,风水一词产生于晋朝。盛行于唐朝,宋朝达到鼎盛。和殷商文化还是有不短的时间断层的,李老邀请王钟的时候,他以这个原因反对过!

“新石器时代的社会。学者们已经从各种的出土文物或是建筑物之中,研判出在当时已经有了类似宗教性质的活动;而到了仰韶文化的晚期,已经开始出现人们用兽类肩胛骨进行占卜的活动,尤其到了龙山文化时期逐渐地被人们推广,及至殷商时代更为盛行,无论事之大小

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